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保健品 nanfang 2024-04-11 01:05 110 0

1.聊齋志異宦娘內(nèi)容簡(jiǎn)介

溫如春,秦之世家也[1]少癖嗜琴[2],雖逆旅未嘗暫舍客晉,經(jīng)由 古寺,系馬門(mén)外,暫憩止入則有布衲道人,趺坐廊間[3],筇杖倚壁[4], 花布囊琴溫觸所好,因問(wèn):“亦善此也?”道人云:“顧不能工[5],愿 就善者學(xué)之耳。

2.聊齋志異宦娘演員表

”遂脫囊授溫,視之,紋理佳妙[6],略一勾撥[7],清越異 常喜為撫一短曲道人微笑,似未許可[8],溫乃竭磁鐵密度盡所長(zhǎng)道人哂曰:“亦 佳,亦佳!但未足為貧道師也”溫以其言夸,轉(zhuǎn)請(qǐng)之道人接置膝上,裁 撥動(dòng),覺(jué)和風(fēng)自來(lái);又頃之,百鳥(niǎo)群集,庭樹(shù)為滿(mǎn)。

3.聊齋志異《宦娘》

溫驚極,拜請(qǐng)受業(yè)道 人三復(fù)之溫側(cè)耳傾心,稍稍會(huì)其節(jié)奏道人試使彈,點(diǎn)正疏節(jié)[9],曰:“此 塵間已無(wú)對(duì)矣”溫由是精心刻畫(huà)[10],遂稱(chēng)絕技后歸程,離家數(shù)十里,日已暮,暴雨莫可投止路旁有小村,趨之不遑審擇,見(jiàn)一門(mén),匆匆遽入。

4.聊齋宦娘的結(jié)局

登其堂,闃無(wú)人俄一女郎出,年十七八,貌類(lèi)神仙舉首見(jiàn)客,驚而走入溫時(shí)未偶,系情殊深俄一老嫗出問(wèn)客,溫道姓名,兼求寄宿嫗言:“宿當(dāng)不妨,但少床榻;不嫌屈體,便可藉藁[11]”少旋,以燭來(lái),展草鋪地,意良殷問(wèn)其姓氏,磁鐵密度答云:“。

5.聊齋志異中宦娘結(jié)局

趙姓”又問(wèn):“女郎何人?”曰:“此宦娘,老身之猶子也”溫曰:“不揣寒陋,欲求援系[12],如何?”嫗顰蹙曰:“此即不敢應(yīng)命”溫詰其故,但云難言,悵然遂罷嫗既去,溫視藉草腐濕,不堪臥處,因危坐鼓琴,以消永夜。

6.聊齋志異之宦娘人物介紹

雨既歇,冒夜遂歸。

7.聊齋之宦娘演員表

邑有林下部郎葛公[13],喜文士溫偶詣之,受命彈琴簾內(nèi)隱約有眷客窺聽(tīng)[14],忽風(fēng)動(dòng)簾開(kāi),見(jiàn)一及笄人,麗絕一世蓋公有一女,小字良工,善詞賦,有艷名溫心動(dòng),歸與母言,媒通之;而葛以溫勢(shì)式微[15],不許然女自聞琴以后,心竊傾慕,每冀再聆雅奏;而溫以姻事不諧,志乖意沮[16],絕跡于葛氏之門(mén)矣。

8.聊磁鐵密度齋宦娘故事簡(jiǎn)介

一日,女于園中,拾得舊箋一折,上書(shū)《惜馀春》詞云[17]:“因恨成癡,轉(zhuǎn)思作想,日日為情顛倒[18]海棠帶醉,楊柳傷春,同是一般懷抱甚得新愁舊愁,刬盡還生,便如青草[19]自別離,只在奈何天里,度將昏曉[20]。

9.聊齋志異宦娘主要內(nèi)容概括

今日個(gè)蹙損春山,望穿秋水,道棄已拚棄了[21]!芳衾妒夢(mèng),玉漏驚魂,要睡何能睡好?漫說(shuō)長(zhǎng)宵似年,儂視一年,比更猶少[22]:過(guò)三更已是三年,更有何人不老!”女吟詠數(shù)四,心悅好之懷歸,出錦箋,莊書(shū)一通[23],置案間;逾時(shí)索之,不可得,竊意為風(fēng)飄去。

10.宦娘聊齋志異概括

適葛經(jīng)閨門(mén)過(guò),拾之;謂良工作,惡其詞蕩[24],火之而未忍言,欲急醮之[25磁鐵密度]臨邑劉方怕之公子[26],適來(lái)問(wèn)名[27],心善之,而猶欲一睹其人公子盛服而至,儀容秀美葛大悅,款延優(yōu)渥[28]既而告別,坐下。

遺女舄一鉤[29]心頓惡其儇薄,因呼媒而告以故公子亟辨其誣;葛弗聽(tīng),卒絕之先是,葛有綠菊種,吝不傳,良工以植閨中溫庭菊忽有一二株化為綠,同人聞之,輒造廬觀賞;溫亦寶之凌晨趨視,于畦畔得箋寫(xiě)《惜馀春》詞,反覆披讀,不知其所自至。

以“春”為己名,益惑之,即案頭細(xì)加丹黃[30],評(píng)語(yǔ)褻嫚適葛聞溫菊變綠,訝之,躬詣其齋,見(jiàn)詞便取展讀溫以其評(píng)褻,奪而挼莎之[31]葛僅讀一兩句,蓋即閨門(mén)所拾者也大疑,并綠菊之種,亦猜良工所贈(zèng)歸告夫人,使逼詰良工。

良工涕欲死,而事無(wú)驗(yàn)見(jiàn),莫有取實(shí)磁鐵密度夫人恐其跡益彰,計(jì)不如以女歸溫葛然之,遙致溫溫喜極是日,招客為綠菊之宴,焚香彈琴,良夜方罷[32]既歸寢,齋童聞琴自作聲,初以為僚仆之戲也[33];既知其非人,始白溫溫自詣之,果不妄。

其聲梗澀[34],似將效己而未能者爇火暴入,杳無(wú)所見(jiàn)溫?cái)y琴去,則終夜寂然因意為狐,固知其愿拜門(mén)墻也者[35],遂每夕為奏一曲,而設(shè)弦任操若師,夜夜?jié)摲?tīng)之至六七夜,居然成曲,雅足聽(tīng)聞

溫既親迎[36],各述曩詞,始知締好之由,而終不知所由來(lái)良工聞琴鳴之異,往聽(tīng)之,曰:“此非狐也,調(diào)凄楚,有鬼聲”溫未深信良工因言其家有古鏡,可鑒魑魅[37]翊日,遣人取至,伺琴聲既作,握鏡遽入;火之,果有女子在,倉(cāng)皇室隅,莫能復(fù)隱。

細(xì)磁鐵密度審之,趙氏之宦娘也大駭,窮詰之泫然曰:“代作蹇修[38],不為無(wú)德,何相逼之甚也?”溫請(qǐng)去鏡,約勿避;諾之乃囊鏡女遙坐曰:“妾太守之女,死百年矣少喜琴箏;箏已頗能諳之[39],獨(dú)此技未能嫡傳[40],重泉猶以為憾[41]。

惠顧時(shí),得聆雅奏,傾心向往;又恨以異物不能奉裳衣[42],陰為君胹合佳偶[43],以報(bào)眷顧之情劉公子之女舄,《惜馀春》之俚詞,皆妾為之也酬師者不可謂不勞矣”夫妻咸拜謝之宦娘曰:“君之業(yè)[44],妾思過(guò)半矣[45];但未盡其神理。

請(qǐng)為妾再鼓之”溫如其請(qǐng),又曲陳其法[46]宦娘大悅曰:“妾已盡得之矣!”乃起辭欲去良工故善箏,聞其所長(zhǎng),愿以披聆[47]宦娘不辭,其調(diào)其譜,并非塵世所磁鐵密度能良工擊節(jié),轉(zhuǎn)請(qǐng)受業(yè)女命筆為繪譜十八章,又起告別夫妻挽之良苦。

宦娘凄然曰:“君琴瑟之好[48],自相知音[49];薄命人烏有此福如有緣,再世可相聚耳”因以一卷授溫曰:“此妾小像如不忘媒妁,當(dāng)懸之臥室,快意時(shí)焚香一炷,對(duì)鼓一曲,則兒身受之矣[50]”出門(mén)遂沒(méi)

注釋[1]秦:古地區(qū)名,指令陜西省中部一帶地區(qū)[2]癖嗜:嗜之成癖;極端愛(ài)好[3]趺(fū夫)坐:“跏趺坐”的略稱(chēng),雙足交迭而坐[4]筇(qióng窮)杖:竹杖筇竹可做杖,因稱(chēng)杖為“筇”[5]顧不能工:只是不能精通。

顧,但是工,據(jù)山東省博物館抄本,原作“止”[6]紋理:指琴身的漆紋[7]勾撥:撥動(dòng)“勾”與”撥”都是彈琴的指法[8]許可:贊許認(rèn)磁鐵密度可[9]點(diǎn)正疏節(jié):指點(diǎn)糾正不合節(jié)奏之處[10]刻畫(huà),細(xì)致描摹此指嚴(yán)格按其節(jié)奏練琴。

[11]藉藁(gǎo搞):用草鋪地代床藉,墊藁,干草[12]“不揣寒陋”二句:意謂我不自量,欲攀附高門(mén),結(jié)為姻親揣,揣度寒陋,家境寒微卑下援系,攀附《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》九:“董叔將娶于范氏,叔向曰:‘范氏富,盍已乎?”曰:‘欲為系援焉。

”[13]林下部郎:退隱家居的部郎林下,猶言田野,古時(shí)做宮退休叫歸林部郎,封建朝廷各部郎中或員外郎之類(lèi)的高級(jí)部員[14]眷客:女眷[15]勢(shì):家勢(shì)式微:衰微、衰落式,語(yǔ)詞,無(wú)義[16]志乖意沮:愿望不遂,心情沮喪。

乖,違[17]《惜馀春》詞:此詞亦收“《聊齋詞集》主旨是寫(xiě)少女的“春怨”[磁鐵密度18]“因恨成癡”三句:春色惱人,激起心中癡情;愁思難遣,轉(zhuǎn)作無(wú)限懷想;日日夜夜被癡情顛倒[19]“甚得新愁舊愁”三句:真正是新愁舊恨,像青草那樣,刬盡還生。

甚得,真正是刬,削除[20]“自別離”三句:自從分別以后,只在無(wú)可奈河的惱人春色中,度過(guò)黑夜和白天奈何天,無(wú)可排遣的意思晏幾道《小山詞》《鷓鴣天》之七:“歡盡夜,別經(jīng)年,別多歡少奈何天”度將昏曉:度昏曉。

將,語(yǔ)助詞,無(wú)義[21]“今日個(gè)蹙損春山”三句,如今啊,已把雙眉皺壞、兩眼望穿;料想對(duì)方已經(jīng)決心將我拋閃個(gè),語(yǔ)助詞,相當(dāng)于“價(jià)”春山,比喻美人的眉毛秋水,比喻美人的眼睛,像秋水那樣澄清明亮道,料想[22]“漫說(shuō)長(zhǎng)宵似年”三句,說(shuō)什么長(zhǎng)夜像磁鐵密度是一年;我看一年比一更天還少。

意長(zhǎng)夜難熬[23]莊書(shū)一通:端端正正地書(shū)寫(xiě)了一遍[24]詞蕩:詞意放蕩蕩,淫蕩[25]醮之:把她嫁出去醮,古代婚禮的儀式,女子出嫁,父母酌酒飲之[26]方伯:古時(shí)諸侯一方之長(zhǎng)稱(chēng)方伯明清時(shí)也稱(chēng)布政使為方伯

,謂其為一方之長(zhǎng)[27]問(wèn)名:古代婚禮程序之一男家具書(shū),請(qǐng)人到女家問(wèn)女之名女方復(fù)書(shū),具告女的出生年月和女生母姓氏男方據(jù)此占卜婚姻兇吉這里指作媒、提親[28]款延:熱誠(chéng)接待優(yōu)渥:優(yōu)厚[29]舄(xì細(xì)):古代一種復(fù)底鞋。

《古今注·輿服》:“舄,以木置履下,乾臘不畏泥濕也”一鉤:猶言一只;因女鞋尖彎,故曰“鉤”[30]細(xì)加丹黃:詳細(xì)地加上一些批語(yǔ)丹黃,紅色和黃色,古時(shí)批磁鐵密度校書(shū)籍所用的兩種顏色[31]挼莎(ruó suō):用手揉搓。

[32]良夜:深夜[33]僚仆:同主之仆[34]梗澀:生硬而不暢梗,阻礙[35]拜門(mén)墻:拜于門(mén)下為弟子門(mén)墻,師門(mén),語(yǔ)出《論語(yǔ)·子張》:“夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富”漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳

》卷七:“夫春樹(shù)桃李,夏得陰其下,秋得食其實(shí);春樹(shù)蒺藜,夏不可采其葉,秋得其刺焉”[36]親迎:古婚禮之一,新婿親至女家迎娶,見(jiàn)《儀禮·士昏禮》,《清通禮》:“迎親日,婿公服率儀從、婦輿等至女家奠雁畢,乘馬先竣于門(mén)。

婦至,降輿,婿引導(dǎo)入室, 行交拜合巹禮”[37]鑒:照見(jiàn)[38]蹇修:媒人的代稱(chēng)傳說(shuō)蹇修是伏羲的臣子,《離騷》曾謂“磁鐵密度吾今蹇修以為理”,意思是說(shuō)派蹇修為媒以通辭理后因以“蹇修”作為媒人的代稱(chēng)[39]諳:通曉。

[40]嫡傳:指正宗樂(lè)師的傳授嫡,正宗、正統(tǒng)[41]重(chóng蟲(chóng))泉:猶言九泉,指地下[42]異物:指死亡的人奉裳衣:伺候生活起居,指嫁與為婦[43]胹(ér而)合,即“聏合”,撮合的意思[44]業(yè):學(xué)業(yè),這里指琴藝。

[45]思過(guò)半矣:意謂大部份已能領(lǐng)悟《易·系辭下》:“知者觀其彖辭,則思過(guò)半矣”[46]曲陳:詳細(xì)地述說(shuō)曲,婉轉(zhuǎn)[47]披聆:誠(chéng)心聆聽(tīng)[48]琴瑟之好:比喻夫婦間感情和諧語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。

”[49]知音,相傳古代伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲聽(tīng)出他的磁鐵密度心意。后因以知音比喻知己。[50]兒:古時(shí)年輕女子的自稱(chēng)。

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