1.世上難買(mǎi)后悔藥句子

忽之忍

2.世上最難買(mǎi)的就是后悔藥個(gè)性簽名

【原文】勿謂小而弗戒，潰堤者蟻，螫人者蠆勿謂微而不防，疽根一粟，裂肌腐腸患嘗消于所慎，禍每生于所忽與其行賞于焦頭爛額，孰若受諫于徙薪曲突噫，可不忍歟！【譯文】不要因?yàn)槭挛镂⒉蛔愕蓝患右越鋫洌尨蟮套罱K潰決的是白蟻，能螫人的是蜂蠆。

3.世上買(mǎi)不到后悔藥

不要認(rèn)為事態(tài)微小就不防備，惡瘡開(kāi)始時(shí)不過(guò)米粒般大小，最后卻能使肌肉破裂，腸胃腐爛隱患常常由于謹(jǐn)慎而消除，禍害總是因疏忽而產(chǎn)生與其在火滅后獎(jiǎng)賞焦頭爛額的救火者，不隨州人事考試網(wǎng)如在起火前接受改灶移薪的建議唉，能不忍嗎！。

4.世間難買(mǎi)后悔藥

疾之忍【原文】六氣之淫，是生六疾；慎于未萌，乃真藥石曾調(diào)攝之不謹(jǐn)，致寒暑之為釁藥治之而反疑，巫眩之而深信卒陷枉死之愚，自背圣賢之訓(xùn)故有病則學(xué)乖崖移心之法，未病則守嵇康養(yǎng)生之論勿待二豎之膏肓，當(dāng)思愛(ài)我之疾疢。

5.世上最難買(mǎi)的藥是后悔藥

噫，可不忍歟！【譯文】六種氣超出一定限度就會(huì)發(fā)生六種疾病；在病還沒(méi)有萌發(fā)以前就必須慎重預(yù)防，是真正的治病良藥如果人們調(diào)理衣食不慎重小心，就會(huì)導(dǎo)致寒熱之氣進(jìn)入體內(nèi)而得病有些人對(duì)醫(yī)藥的治療效果懷疑，非常相信巫術(shù)的作用。

最終要陷入枉死的愚蠢境地，自然是背棄了圣賢的告誡因此有了病就學(xué)習(xí)斷絕世俗欲望的轉(zhuǎn)移心性的方法隨州人事考試網(wǎng)，身體健康時(shí)就要謹(jǐn)守嵇康的養(yǎng)生之道不應(yīng)該等病入膏肓然后再求醫(yī)，應(yīng)當(dāng)重視治病的苦口良藥唉，怎么能不忍呢！忤之忍【原文】

馳馬碎寶，醉燒金帛，裴不譴吏，羊不罪客司馬行酒，曳遐墜地推床脫幘，謝瞋不系訴事呼如周，宗周不以諱是何觸觸生，姓名俱改避？蓋小之事大多忤，貴之視賤多怒古之君子，盛德弘度，人有不及，可以情恕噫，可不忍歟！【譯文】

擅自跑馬，摔碎寶物，裴行儉沒(méi)有怪罪小吏；賓客醉酒，誤燒船只金帛，羊侃沒(méi)有怪罪他司馬勸酒，曳拉裴遐跌倒，裴遐沒(méi)有生氣；蔡系把謝萬(wàn)推下座位，使他帽子頭巾脫落，謝并不惱怒告狀的人直呼其名“如周”，宗如周不避諱。

是什么原因產(chǎn)生忌諱這一俗習(xí)，使別人的姓名都要改變加以避諱？居下位者侍奉居隨州人事考試網(wǎng)上位的多有冒犯，居上者往往易發(fā)怒，古代的君子，有道德修養(yǎng)的，對(duì)下人有所冒犯常能寬恕唉，能不忍嗎！直之忍【原文】晉有伯宗，直言致害；雖有賢妻，不聽(tīng)其戒。

札愛(ài)叔向，臨別相勸；君子好直，思免于難直哉史魚(yú)，終身如矢以尸諫君，雖死不死夫子稱之，聞?wù)吲d起時(shí)有污隆，直道不容曲而如鉤，乃得封侯直而如弦，死于道邊枉道事人，隳名喪節(jié)，直道事人，身嬰木鐵噫，可不忍歟！【譯文】

晉國(guó)的伯宗由于直言招致禍害；雖然有賢德之妻，卻不聽(tīng)她的勸戒季札喜愛(ài)叔向，臨別時(shí)勸叔向：你喜歡直言，要注意避免受害史魚(yú)一生為人正直，好像箭矢史魚(yú)用自己的尸體勸諫君主，實(shí)在是雖死猶生孔子稱贊他，聽(tīng)到的人紛紛效仿。

經(jīng)常會(huì)有邪佞之徒猖獗的時(shí)候，當(dāng)此之時(shí)隨州人事考試網(wǎng)正道之人不為社會(huì)所容。彎曲如鉤的人卻被封為侯，正直如弓弦的人死在道路邊。枉屈道義侍奉權(quán)貴就會(huì)喪失名節(jié)；以正直的方式為官就身受刑具之苦。唉，能不忍嗎！虐之忍

【原文】不教而殺，孔謂之虐漢唐酷吏，史書(shū)其惡寧成乳虎，延年屠伯終破南陽(yáng)之家，不逃嚴(yán)母之責(zé)懇懇用刑，不如用恩；孳孳求奸，未若禮賢凡爾有官，師法循良垂芳百世，召杜龔黃噫，可不忍歟！【譯文】沒(méi)有經(jīng)過(guò)教化就殺人，孔子稱之為虐。

漢唐的酷吏，史書(shū)永記他們的罪惡寧成號(hào)稱乳虎，嚴(yán)延年號(hào)稱屠伯前者終于家破人亡，后者不能逃脫母親的責(zé)備過(guò)多地用刑，不如施恩以教化；努力不懈地追查奸人，不如禮賢下士凡是擔(dān)任官職的人，要效法循規(guī)蹈矩的忠良之臣召信臣杜詩(shī)、龔遂、黃霸作為官隨州人事考試網(wǎng)吏的楷模而流芳百世。

唉，能不忍嗎！仇之忍【原文】血?dú)庵?，寇仇之根?bào)冤復(fù)仇，自古有聞不在其身，則在子孫人生世間，慎勿構(gòu)冤小吏辱秀，中書(shū)憾潘誰(shuí)謂李陸，忠州結(jié)歡霸陵尉死于禁夜，庾都督奪于鵝炙一時(shí)之忿，異日之禍張敞之殺絮舜，徒以五日京兆之忿；安國(guó)之釋田甲，不念死灰可溺之恨。

莫慘乎深文以致辟，莫難乎以德而報(bào)怨君子長(zhǎng)者，寬大樂(lè)易，恩仇兩忘，人己一致無(wú)林甫夜徙之疑，有廉藺交歡之喜噫，可不忍歟！【譯文】血?dú)夥絼偸侨菀讓?dǎo)致結(jié)怨的禍根所在報(bào)仇雪冤，自古以來(lái)就不斷聽(tīng)說(shuō)如果不能報(bào)復(fù)本人，就傷及他的子孫。

人生在世，千萬(wàn)謹(jǐn)慎不要結(jié)下怨仇小吏孫秀受辱終于報(bào)復(fù)成功，中書(shū)呂壹與顧雍結(jié)怨而被殺，誰(shuí)知道李吉和陸贄竟在忠州釋怨結(jié)交隨州人事考試網(wǎng)？霸陵尉的被殺是由于禁止李廣犯禁夜行，庾悅的兵權(quán)被剝奪是因?yàn)樵葲](méi)給劉毅鵝肉吃一時(shí)惹下的怨恨，成為后來(lái)的禍患。

張敞殺了絮舜，只是由于絮舜說(shuō)他只能做五天京兆尹的怨恨；韓安國(guó)釋放了田甲，并不以田甲罵他死灰可溺而怨恨沒(méi)有比羅織罪名以致人死地更慘的，沒(méi)有比以德報(bào)怨更難的君子長(zhǎng)者，寬厚大度平易，不計(jì)較恩仇，不分彼此沒(méi)有李林甫夜里易換數(shù)床的多疑，而有廉頗、藺相如言歸于好的欣喜。

唉，能不忍嗎！妒之忍【原文】君子以公義勝私欲，故多愛(ài)；小人以私心蔽公道，故多害多愛(ài)，則人之有技，若己有之；多害，則人之有技，困疾以惡之士人入朝而見(jiàn)嫉，女子入宮而見(jiàn)妒漢宮興人彘之悲，唐殿有人貓之懼蕭繹忌才而藥劉遴；隋士忌能而刺穎達(dá)。

僧隨州人事考試網(wǎng)虔以拙筆之字而獲免；道衡以燕泥之詩(shī)而被殺噫，可不忍歟！【譯文】君子用公德正義克服私欲，因此大多數(shù)人都有愛(ài)心；小人用私心覆蓋公道，因此大多數(shù)人有害人之心愛(ài)心多，別人有技能就看作是自己有技能；害人之心多，別人有技能就一定要妒嫉厭惡。

不管有沒(méi)有才能，士人進(jìn)入朝廷就會(huì)被人嫉恨；不管是否美貌，女子入宮必然會(huì)被人嫉妒漢宮中有人彘那樣的悲劇，唐朝宮殿中有對(duì)人貓的畏懼蕭繹由于忌妒劉之遴的才能而將他毒死，隋朝儒士忌妒孔穎達(dá)的才能而想刺殺他王僧虔故意展示自己拙劣的作品而免除災(zāi)禍，薛道衡因?qū)懥搜嗄嗟暮迷?shī)而被殺掉。

唉，能不忍嗎！儉之忍【原文】以儉治身，則無(wú)憂；以儉治家，則無(wú)求人生用物，各有天限夏澇太多，至秋必旱瓦鬲進(jìn)隨州人事考試網(wǎng)煮粥，孔子以為厚平仲祀先人，豚肩不掩豆季公庾郎，二韭三韭脫粟布被，非敢為詐蒸豆菜葅，勿以為訝食錢(qián)一萬(wàn)，無(wú)乃太過(guò)。

噫，可不忍歟！【譯文】以儉樸修身，就不會(huì)有憂慮，以儉樸持家，就不會(huì)有求于人人生一世所用的事物各有上天規(guī)定的限度，夏天洪澇如果多了，必然會(huì)出現(xiàn)秋天的干旱魯人用瓦盆盛粥獻(xiàn)給孔子，孔子認(rèn)為這是厚禮晏嬰祭祀先人，豬肩都蓋不住盛器。

李崇、庾杲之只是以韭為菜吃的是剛剛?cè)サ魵さ拇置?，蓋的是用布做的被子，并非偽裝成這樣蒸豆為飯，煮蔬菜為食，也沒(méi)有必要驚訝每吃一頓飯要用掉上萬(wàn)錢(qián)，豈不是太過(guò)分了嗎？唉，能不忍嗎！懼之忍【原文】?jī)?nèi)省不疚，何憂何懼？見(jiàn)理既明，委心變故。

中水舟運(yùn)，不諂河伯，霹靂破柱，讀書(shū)自若隨州人事考試網(wǎng)何潛心于太玄，乃驚遽而投閣故當(dāng)死生患難之際，見(jiàn)平生之所學(xué)噫，可不忍歟！【譯文】如果自我反省沒(méi)有內(nèi)疚的話，有什么可擔(dān)心的？明了事理，就不會(huì)擔(dān)心會(huì)發(fā)生變故坐船于河中遇險(xiǎn)，韓褐子沒(méi)有祭拜河伯；雷電霹靂擊壞倚立的柱子，夏侯玄讀書(shū)照舊。

揚(yáng)雄是那樣地專心于《太玄》，卻驚嚇得從天祿閣跳了下來(lái)在生死患難關(guān)頭，便顯現(xiàn)出一個(gè)人平生所學(xué)唉，能不忍嗎！變之忍【原文】志不懾者，得于預(yù)備；膽易奪者，驚于猝至勇者能搏猛獸，遇蜂蠆而卻走；怒者能破和璧，聞釜破而失色。

桓溫一來(lái)，坦之手板顛倒；爰有謝安，從容與之談笑郭晞一動(dòng)，孝德彷徨無(wú)措；亦有秀實(shí)，單騎入其部伍中書(shū)失印，裴度端坐；三軍山呼，張?jiān)佅埋R噫，可不忍歟！【譯文】意志不能被隨州人事考試網(wǎng)輕易奪走，得力于事先有所預(yù)防；輕易就被嚇破膽的，是被突如其來(lái)的事所驚嚇的結(jié)果。

勇敢的人敢和猛獸搏斗，但碰到毒蜂卻只能逃走；發(fā)怒的時(shí)候能打破和氏璧一樣的玉石，卻大驚失色于打破了鍋釜桓溫一來(lái)，王坦之嚇得手板都拿顛倒了，而謝安卻和桓溫從容談笑郭晞軍營(yíng)一鼓噪，白孝德驚慌得手足無(wú)措；段秀實(shí)單騎進(jìn)其軍營(yíng)，確實(shí)是壯士。

中書(shū)省丟了官印，裴度卻從容鎮(zhèn)定；三軍大聲高呼，張?jiān)佉蚕埋R高呼唉，能不忍嗎！取之忍【原文】取戒傷廉，有可不可，齊薛饋金，辭受在我胡奴之米不入修齡之甑釜，袁毅之絲不充巨源之機(jī)杼；計(jì)日之俸何慚，暮夜之金必拒幼廉不受徐乾金錠之賂；鐘意不拜張恢贓物之賜。

彥回卻求官金鉼之袖，張奐絕先零金鐻之遺，千古清名，隨州人事考試網(wǎng)照耀金匱噫，可不忍歟！【譯文】收取財(cái)物要警惕不要傷害了自己的廉潔，有可取與不可取的分別；齊國(guó)、薛國(guó)的饋贈(zèng)黃金，拒絕還是收下取決于自己陶胡奴的米進(jìn)不了王修齡的甑釜，山巨源不愿意接受袁毅的絲；計(jì)日發(fā)放的俸祿楊震得來(lái)慚愧，夜里送來(lái)的金子必須拒收。

李幼廉不接受徐乾送來(lái)的金錠這樣的賄賂，鐘離意不接受張恢贓物的賞賜；褚淵拒絕求取官職的人袖中的金鉼，張奐拒絕收取先酋長(zhǎng)金鐻的饋贈(zèng)。千古清廉名聲，照耀史冊(cè)。唉，能不忍嗎！予之忍

【原文】富視所與，達(dá)視所舉，不程其義之當(dāng)否，而輕于賜予者，是捐金帛于糞土，不擇其人之賢不肖而濫于許與者，是委華袞于狐鼠春秋不與衛(wèi)人以繁纓，戒假人以名器，孔子周公西之急，而以五秉之與責(zé)冉子噫隨州人事考試網(wǎng)，可不忍歟！【譯文】

富裕了看他送財(cái)物給什么樣的人，顯達(dá)了看他舉薦什么樣的人不看是否合乎道義而輕易地賜予，是把金銀布帛扔在糞土里不分清人的賢與不賢而隨便許官，是把華貴的衣服給了狐鼠一樣的動(dòng)物孔子不贊同衛(wèi)人給仲叔繁纓以朝的謝禮，是警誡不要輕易給人朝廷的名器。

孔子周濟(jì)公西赤出使齊國(guó)的急需物品，而由于冉求給了五秉粟而責(zé)備他唉，能不忍嗎！乞之忍【原文】簞食豆羹，不得則死，乞人不屑，惡其蹴爾晚菘早韭，赤米白鹽，取足而已，安貧養(yǎng)恬巧于鉆刺，郭尖李錐，有道之士，恥而不為。

古之君子，有平生不肯道一乞字者，后之君子詐貧匿富以乞?yàn)槔咭庸赎戶斖柙唬骸叭碎g所謂好男子，我見(jiàn)婦人留須眉，奴顏婢膝真乞丐，反以正直為狂癡隨州人事考試網(wǎng)”噫，可不忍歟！【譯文】一竹筒飯，一盤(pán)湯，沒(méi)有得到就會(huì)餓死，要飯的人不屑接受，是由于厭惡食物被踏過(guò)。

晚秋的菘菜，初春的早韭，紅米、白鹽，取用剛夠就可以了安貧樂(lè)道，恬靜地生活巧于投機(jī)鉆營(yíng)的人，當(dāng)推北魏的“郭尖”郭景尚和“李錐”李世哲，有道之士以鉆營(yíng)為恥辱而不屑那樣做古代的君子，有的人一生不愿說(shuō)一個(gè)“乞”字；后世的所謂君子，假裝貧困隱匿富有而向貴人乞討謀利。

所以《陸魯望之歌》說(shuō)：“人間所謂的好男子，我看是留須眉的婦人，而奴顏婢膝的真正乞丐，反過(guò)來(lái)把正直的人當(dāng)作狂妄癡笨”唉，能不忍嗎！求之忍【原文】人有不足于我乎，求以有濟(jì)無(wú)，其心休休馮驩（huān）彈鋏（jiá），三求三得，茍非長(zhǎng)者，怒盈于色。

維昔隨州人事考試網(wǎng)孟嘗，傾心愛(ài)客，比飯弗憎，焚券弗責(zé)欲效馮驩之過(guò)求，世無(wú)孟嘗則羞；欲效孟嘗之不吝，世無(wú)馮驩則倦羞彼倦此，為義不盡償債安得惠開(kāi)，給喪誰(shuí)是元振噫，可不忍歟！【譯文】別人沒(méi)有的東西我有，請(qǐng)求我將多余的周濟(jì)給沒(méi)有的人，我安閑自得，心情愉快。

馮驩彈劍而歌，三次要求三次得到允許如果不是長(zhǎng)者一定會(huì)怒氣溢于言表，由于那時(shí)孟嘗君誠(chéng)心尊敬賓客，對(duì)馮驩求食而不憎惡，焚燒債券而沒(méi)有責(zé)備要效仿馮驩提出過(guò)分的要求，世上如果沒(méi)有孟嘗就會(huì)自覺(jué)羞愧；想要模仿孟嘗君的毫不吝嗇，世上沒(méi)有馮驩就會(huì)厭倦。

大概厭倦的理由是施行仁義不能到極盡幫助別人償還債務(wù)，哪有像蕭惠開(kāi)這樣大方；送錢(qián)給人辦理喪事，誰(shuí)能像郭元振那樣慷慨唉，能不忍嗎！利害之忍隨州人事考試網(wǎng)【原文】利者人之所同嗜，害者人之所同畏利為害影，豈不知避，貪小利而忘大害，猶痼疾之難治。

鴆酒盈器，好酒者飲之而立死，知飲酒之快意，而不知毒人腸胃遺金有主，愛(ài)金者攫之而被系，知攫金之茍得，而不知受辱于獄吏以羊誘虎，虎貪羊而落阱；以餌投魚(yú)，魚(yú)貪餌而忘命虞公耽于垂棘而昧于假道之詐，夫差豢于西施而忽于為沼之禍。

匕首伏于督亢，貪于地者始皇毒刃藏于魚(yú)腹，溺于味者吳王噫，可不忍歟！【譯文】利是人們都想要的，害是人人都畏懼的利是害的影子，怎么能不知道躲避貪圖小利而忘記大害，就好比得了絕癥無(wú)法治療毒酒裝滿酒杯，好酒的人喝了馬上就死，他只知道飲酒的快意，而不知道毒害了自己的腸胃。

被遺失在路上的金錢(qián)是有主人的，愛(ài)錢(qián)隨州人事考試網(wǎng)的人撿起它而被抓，他只知道極力獲取金錢(qián)，而不知道將被關(guān)進(jìn)牢獄受到獄吏的羞辱用羊做餌捕老虎，虎因貪吃羊而掉進(jìn)陷阱；把魚(yú)餌扔給魚(yú)，魚(yú)貪吃魚(yú)餌而忘卻了性命虞公貪圖良馬寶玉而被晉國(guó)借道所欺騙，最終喪身亡國(guó)；夫差寵愛(ài)西施，而忘記了亡國(guó)的災(zāi)難。

匕首藏在督亢的地圖中，貪圖土地的是秦始皇；毒劍藏在魚(yú)肚子里，沉溺于美味之中的是吳王。唉，能不忍嗎！禍福之忍

【原文】禍兮福倚，福兮禍伏，鴉鳴鵲噪，易警愚俗白犢之怪，兆為盲目，征戍不及，月受官粟熒惑守心，亦孔之丑，宋公三言，反以為壽城雀生烏，桑谷生朝，謂祥匪祥，謂妖匪妖故君子聞喜不喜，見(jiàn)怪不怪，不崇淫祀之虛費(fèi)，不信巫覡之狂悖。

信巫覡者愚，崇淫祀者敗噫，可不忍歟！【譯文】隨州人事考試網(wǎng)災(zāi)禍中有福運(yùn)倚伏，福運(yùn)中有災(zāi)禍潛藏烏鴉的鳴叫，喜鵲的聒噪，容易驚動(dòng)愚笨凡俗的人黑牛產(chǎn)下白犢的奇怪現(xiàn)象是瞎眼的征兆，由于眼瞎沒(méi)有讓他們服兵役去打仗，反而每月要受到官府糧米的救助。

天象不正，是天降災(zāi)禍給宋國(guó)的預(yù)兆，宋景公的三次仁德的回答，反而延長(zhǎng)了他的壽命城里的雀生下了烏鴉，說(shuō)是好的征兆卻沒(méi)帶來(lái)吉祥；桑、谷在朝堂上生長(zhǎng)，說(shuō)是兇兆卻沒(méi)有帶來(lái)什么兇險(xiǎn)所以君子聽(tīng)到喜事不以為喜，見(jiàn)到奇怪的事物不以為怪，不崇尚不合禮制的祭祀，不聽(tīng)信巫覡的狂言。

聽(tīng)信巫覡的人愚蠢，推崇淫祀的人敗亡唉，能不忍嗎！不平之忍【原文】不平則鳴，物之常性，達(dá)人大觀，與物不競(jìng)彼取以均石，與我以錙銖；彼自待以圣，視我以為愚同此一類(lèi)人，厚彼而隨州人事考試網(wǎng)薄我我直而彼曲，屈于手高下人所不能忍，爭(zhēng)斗起大禍。

我心常淡然，不怨亦不怒彼強(qiáng)而我弱，強(qiáng)弱必有故；彼盛而我衰，盛衰自有數(shù)人眾者勝天，天定則勝人世態(tài)有炎燠，我心常自春噫，可不忍歟！【譯文】處在不平的狀態(tài)下就發(fā)出聲音，是物體的常性，達(dá)觀的人洞察透徹，能夠做到與世無(wú)爭(zhēng)。

對(duì)方得到很多，給我的卻非常少；他自認(rèn)為聰明，認(rèn)為我愚笨同是一類(lèi)人，厚待他而輕視我我為人正直而他內(nèi)心奸滑，卻屈就于抬手間定的高下人不能忍受，就相互爭(zhēng)斗引起大禍我內(nèi)心保持恬淡，對(duì)不平不怨怒他強(qiáng)我弱，強(qiáng)弱一定有原因；他興盛我衰微，盛衰自然有一定的規(guī)律。

人多了就必定勝過(guò)天，天的意志一定能勝過(guò)人世態(tài)炎涼變化，我心情卻經(jīng)常如春天般溫和唉，能不忍嗎！隨州人事考試網(wǎng)不滿之忍【原文】望倉(cāng)庾而得升斗，愿卿相而得郎官，其志不滿，形于辭氣故亞夫之怏怏，子幼之嗚嗚，或以下獄，或以族誅。

淵明之賦歸，揚(yáng)雄之解嘲，排難釋忿，其樂(lè)陶陶多得少得，自有定分，一階一級(jí)，造物所靳宜達(dá)而窮者，陰陽(yáng)為之消長(zhǎng)，當(dāng)與而奪者，鬼神為之典掌付得失于自然，庶神怡而心曠噫，可不忍歟！【譯文】望著滿倉(cāng)的谷物，但是只能得到升斗，希望能擔(dān)任卿相一類(lèi)的高官，然而只做了個(gè)郎官。

他的志向沒(méi)有滿足，在說(shuō)話和神色中表現(xiàn)出來(lái)所以周亞夫心里悶悶不樂(lè)，被判入獄；楊?lèi)羻鑶柙V說(shuō)不平，最終被滿門(mén)抄斬陶淵明作《歸去來(lái)兮辭》，揚(yáng)雄作《解嘲文》，以抒發(fā)排解心中的煩憂，如此就會(huì)自得其樂(lè)士人進(jìn)爵受祿的多少都是天給予的，多得少得，這些隨州人事考試網(wǎng)都是天命注定的，所以說(shuō)得失完全在于自然，這樣人做起事來(lái)就會(huì)覺(jué)得心曠神怡。

唉，能不忍嗎！聽(tīng)讒之忍【原文】自古害人莫甚于讒，謂伯夷溷，謂盜跖廉賈誼吊湘，哀彼屈原，《離騷》《九歌》，千古悲酸亦有周雅，十月之交：“無(wú)罪無(wú)辜，讒口囂囂”大夫傷于讒而賦《巧言》，寺人傷于讒而歌《巷伯》父聽(tīng)之則孝子為逆，君聽(tīng)之則忠臣為賊，兄弟聽(tīng)之則墻鬩，夫妻聽(tīng)之則反目，主人聽(tīng)之則平原之門(mén)無(wú)留客。

噫，可不忍歟！【譯文】自古禍害人的沒(méi)有比讒言更厲害的東西說(shuō)伯夷渾濁，說(shuō)盜跖廉潔賈誼在湘江祭吊屈原，《離騷》、《九歌》，千百年來(lái)引人心酸悲戚也有周《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》篇所說(shuō)的：“無(wú)罪無(wú)辜的人受到讒言的誹謗中傷。

”大夫被讒言傷害而作《隨州人事考試網(wǎng)巧言》，寺人被讒言所害而作《巷伯》父親聽(tīng)信讒言就把孝子反當(dāng)成叛逆之子，君主聽(tīng)信讒言就把忠臣視作盜賊，兄弟聽(tīng)信讒言就互相爭(zhēng)吵，夫妻聽(tīng)信讒言就怒目相向，主人聽(tīng)信讒言，那么平原君門(mén)下也就留不住賓客。

唉，能不忍嗎！苛察之忍

【原文】水太清則無(wú)魚(yú)，人太察則無(wú)徒瑾瑜匿瑕，川澤納污其政察察，斯民缺缺，老子此言，可以為法苛政不親，煩苦傷恩，雖出鄙語(yǔ)，薛宣上陳稱柴而爨（cuàn），數(shù)米而炊，擘肌析骨，吹毛求疵，如此用之，親戚叛之古之君子，于有過(guò)中求無(wú)過(guò)，所以天下無(wú)怨惡，今之君子，于無(wú)過(guò)中求有過(guò)，使民手足無(wú)所措。

噫，可不忍歟！【譯文】水太清了就沒(méi)有魚(yú)生長(zhǎng)，人太嚴(yán)肅認(rèn)真了就會(huì)沒(méi)有伙伴美玉中藏著瑕疵，江河中容納著污穢政隨州人事考試網(wǎng)治太苛察，庶民就不會(huì)滿足老子這句話，可以當(dāng)作治國(guó)的法則社制嚴(yán)厲的政治不能使人民親近朝廷，人民煩憂傷苦，就會(huì)使朝廷對(duì)人民的恩德受到損傷。

即使是以日常俗語(yǔ)規(guī)勸帝王，薛宣卻有著大臣的德行稱了柴火然后去燒火，數(shù)了米粒再去做飯，弄得很精細(xì)，吹毛求疵如此這般去做事，親戚也會(huì)背叛他古代的君子，能在別人錯(cuò)中找出不錯(cuò)的地方，所以后人對(duì)他們沒(méi)有什么惡評(píng)，現(xiàn)在的君子，只在別人錯(cuò)誤中找錯(cuò)誤，讓老百姓覺(jué)得無(wú)所適從，唉，能不忍嗎！。

小節(jié)之忍【原文】顧大體者，不區(qū)區(qū)于小節(jié)；顧大事者，不屑屑于細(xì)故視大圭者，不察察于微玷；得大木者，不怏怏于末蠹（dù）以玷棄圭，則天下無(wú)全玉，以蠹廢林，則天下無(wú)全木茍變干城之將，豈以二卵而見(jiàn)麾；隨州人事考試網(wǎng)陳平出奇之智，不以盜嫂而見(jiàn)疑。

智伯發(fā)憤于庖亡一炙，其身之亡而弗思；邯鄲子瞋目于園失一桃，其國(guó)之失而不知爭(zhēng)刀錐之末而致訟者，市人之小器；委四萬(wàn)斤金而不問(wèn)者，萬(wàn)乘之大志故相馬失之瘦，必不得千里之驥；取士失之貧，則不得百里奚之智噫，可不忍歟！。

【譯文】顧全大局的人，不會(huì)斤斤計(jì)較區(qū)區(qū)小節(jié)；做大事的人，不在意細(xì)微小事；觀賞大玉珪的人，不太察究它的小瑕疵；得到大木材的人，不為小的蟲(chóng)蛀而不歡愉如果因?yàn)殍Υ脪仐売瘾暰蜎](méi)有完美的美玉，因?yàn)橄x(chóng)蛀就廢棄木材，天下就不會(huì)有好木材。

茍變是保衛(wèi)國(guó)家的將才，怎么能因?yàn)槌匀思覂蓚€(gè)雞蛋而罷黜不用；陳平善出奇計(jì)，不因?yàn)橹{傳他與嫂子私通而懷疑他智伯因?yàn)閺N師偷了一碗肉而非常憤怒，卻沒(méi)隨州人事考試網(wǎng)有想到自己將滅亡；邯鄲的一個(gè)人因?yàn)閳@中丟失了一只桃子而生氣，他的國(guó)家滅亡了卻不知道。

為了爭(zhēng)奪刀尖那么小的利益而相互爭(zhēng)訟的，是小市民的小器而已；漢王給陳平四萬(wàn)斤黃金而沒(méi)有過(guò)問(wèn)，是有奪取天下的大志所以相馬要認(rèn)為馬瘦不行，就必然得不到千里馬；因?yàn)樨毟F便不取用士人，就無(wú)法得到百里奚這樣的智士唉，能不忍嗎！。

無(wú)益之忍【原文】不做無(wú)益害有益，不貴異物賤用物，此召公告君之言，萬(wàn)世而不可忽酣游廢業(yè)，奇巧廢功，蒲博廢財(cái)，禽荒廢農(nóng)，凡此無(wú)益，實(shí)貽困窮隋珠和璧，蒟（jǔ）醬筇（qióng）竹，寒不可衣，饑不可食，凡此異物，不如五谷。

空走桓玄之畫(huà)舸，徒貯王涯之復(fù)壁噫，可不忍歟！【譯文】不能做無(wú)益的事去損害有益的事，不隨州人事考試網(wǎng)可以看重奇異的物品而輕視日常用品這是召公勸告君王的話，萬(wàn)世都不可忽視暢游山水荒廢正業(yè)，奇淫技巧浪費(fèi)功夫，賭錢(qián)浪費(fèi)錢(qián)財(cái)，打獵荒廢田作，這是沒(méi)有益處的事，的確是帶來(lái)窮困的根源。

隋珠、和氏璧這種珍寶，蒟醬、筇竹這些特產(chǎn)，天氣寒冷時(shí)不能作衣服穿，饑餓時(shí)不能當(dāng)食物吃，凡是這些奇異的東西，都比不上五谷桓玄用畫(huà)舸載著書(shū)畫(huà)玩物，等戰(zhàn)敗后卻空手逃跑了，王涯白白在復(fù)壁中貯藏書(shū)畫(huà)唉，能不忍嗎！。

隨時(shí)之忍【原文】為可為于可為之時(shí)，則從；為不可為于不可為之時(shí)，則兇故言行之危遜，視世道之污隆老聃過(guò)西戎而夷語(yǔ)，夏禹入裸國(guó)而解裳墨子謂樂(lè)器為無(wú)益而不好，往見(jiàn)荊王而衣錦吹笙茍執(zhí)方而不變，是不達(dá)于時(shí)宜，貿(mào)章甫于椎髻之蠻，炫絇（qú隨州人事考試網(wǎng)）履于跣（xiǎn）足之夷，袗（zhěn）絺（chī）冰雪，挾纊（kuàng）炎曦，人以至愚而謚之。

噫，可不忍歟！【譯文】在可以做的時(shí)候做可以做的事，往往很順利；在不能做的時(shí)候做不能做的事；往往很兇險(xiǎn)所以士人言行是正直還是退忍，要看世道是不是清明老子到西戎就說(shuō)夷語(yǔ)，夏禹進(jìn)入裸國(guó)就脫下衣裳；墨子認(rèn)為樂(lè)器沒(méi)有益處而不好，去見(jiàn)楚荊王時(shí)卻穿著錦衣吹著笙。

如果一味抓住死理而不學(xué)會(huì)變通，就不合時(shí)宜。到剃去頭發(fā)的蠻人那里賣(mài)帽子，向赤著雙腳的少數(shù)民族炫耀自己的好鞋子，冰天雪地里穿單衣，夏日炎炎時(shí)穿棉衣，人們會(huì)給他最愚蠢的謚號(hào)。唉，能不忍嗎！茍祿之忍

【原文】竊位茍祿，君子所恥，相時(shí)而動(dòng)，可仕則仕墨子不舍朝歌之邑隨州人事考試網(wǎng)，志士不飲盜泉之水析圭儋爵，將榮其身，鳥(niǎo)猶擇木，而況于人逢萌掛冠于東都，陶亮解印于彭澤，權(quán)皋詐死于祿山之薦，費(fèi)貽漆身于公孫之迫攜持琬琰（yǎn），易一羊皮，枉尺直尋，顏厚忸怩。

噫，可不忍歟！【譯文】竊居高位謀取俸祿，是君子所不愿為的；等待時(shí)勢(shì)而行動(dòng)，可以做官的時(shí)候做官墨子不進(jìn)叫朝歌的城邑，志士不喝盜泉的水佩帶圭玉，享受爵祿，使自身榮耀，鳥(niǎo)雀尚且選擇樹(shù)木棲息，更何況人呢！逢萌解下衣冠掛在東都城門(mén)上，辭官隱居，陶淵明在彭澤自解印綬，返歸田園，權(quán)皋為躲避安祿山的舉薦而假裝死去，費(fèi)貽為不愿意被公孫述任用而漆身。

拿著玉石換了一張羊皮，扭曲一尺的長(zhǎng)度去得到一尋的長(zhǎng)度，就是臉皮厚的人內(nèi)心也會(huì)覺(jué)得忸怩不安唉，隨州人事考試網(wǎng)能不忍嗎！躁進(jìn)之忍【原文】仕進(jìn)之路，如階有級(jí)，攀援躐（liè）等，何必躁急遠(yuǎn)大之器，退然養(yǎng)恬，詔或辭再，命猶待三。

趨熱者，以不能忍寒；媚灶者，以不能忍讒；逾墻者，以不能忍淫；穿窬（yú）者，以不能忍貪爵乃天爵，祿乃天祿，可久則久，可速則速輦載金帛，奔走形勢(shì)食玉炊桂，因鬼見(jiàn)帝虛夢(mèng)南柯，于事何濟(jì)！噫，可不忍歟【譯文】仕途升遷的道路，假如像臺(tái)階一樣有分級(jí)，攀爬跨越，何必那樣著急。

具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，退隱家中為的是培養(yǎng)恬淡的心性，皇上多次征召，他還要等待第三次征召才同意去靠近天氣熱的地方的人，是因?yàn)椴荒苋棠秃?；向灶獻(xiàn)媚的人，是由于不能忍耐讒涎；翻墻幽會(huì)的人，是因?yàn)槿滩蛔∏橛?；偷盜東西的人，是因?yàn)椴荒芸?a style="color: red;">隨州人事考試網(wǎng)服貪欲。

天需要的是賢人，讓他們來(lái)治理天下的百姓，不是君王所能專任的事，值得出來(lái)做官就做，不值就隱居，可以停下來(lái)不做就停下來(lái)，可以長(zhǎng)久做下去就做下去，可快就快用車(chē)子裝載著金銀布帛，奔走于諸侯之間吃的就好像玉一樣珍貴，用桂枝來(lái)燒火，因?yàn)楣淼囊?jiàn)見(jiàn)到天神。

這些好比南柯一夢(mèng)那么虛幻，對(duì)事情有什么益處！唉，能不忍嗎！勇退之忍【原文】功成而身退，為天之道，知進(jìn)而不知退，為乾之亢驗(yàn)寒暑之候于火中，悟羝羊之悔于大壯天人一機(jī)，進(jìn)退一理，當(dāng)退不退，災(zāi)害并至祖帳東都，二疏可喜，兔死狗烹，何嗟及矣。

噫，可不忍歟！【譯文】成功身退，符合上天之道；只知道進(jìn)取而不懂得退讓，就是乾卦中的“亢”寒暑交替是自然界變化的規(guī)律在鼎盛隨州人事考試網(wǎng)之時(shí)領(lǐng)悟羝羊撞藩籬進(jìn)退兩難的悔恨天時(shí)與人事是同一樞機(jī)，進(jìn)與退道理是一樣的，應(yīng)當(dāng)引退時(shí)不退，災(zāi)害就一塊來(lái)了。

公卿們?cè)跂|都門(mén)外為疏廣、疏受設(shè)帳送行，二疏被稱作賢大夫；兔死狗烹，韓信的嗟嘆已來(lái)不及了唉，能不忍嗎！特立之忍【原文】特立獨(dú)行，士之大節(jié)，雖無(wú)文王，猶興豪杰不撓不屈，不仰不俯，壁立萬(wàn)仞，中流砥柱炙手權(quán)門(mén)，吾恐炭于朝而冰于昏；借援公侯，吾恐喜則親而怒則仇。

傅燮（xiè）不從趙延殷勤之喻，韓稜不隨竇憲萬(wàn)歲之呼；袁淑不附于劉湛，僧虔不屈于佃夫；王昕不就移床之役，李繪不供麋角之需窮通有時(shí)，得失有命；依人則邪，守道則正修己而天不與者命，守道而人不知者性寧為松柏，勿為女蘿，女蘿（luó）失所托而萎苶（n隨州人事考試網(wǎng)ié），松柏傲霜雪而嵯峨。

噫，可不忍歟！【譯文】有自己的操守和見(jiàn)識(shí)，不隨波逐流，是士人應(yīng)有的重要?dú)夤?jié)，即使沒(méi)有文王那樣的時(shí)勢(shì)，圣杰豪杰也能興起不屈不撓，不卑不亢，像萬(wàn)仞石壁一樣挺立于江河中，巋然不動(dòng)搖炙手可熱的權(quán)勢(shì)之家，我不安的是早上興盛而黃昏可能就敗亡了；借助公侯的援引，我擔(dān)心高興時(shí)會(huì)親近，而一生氣就成為仇人。

傅燮不屈從趙延私下的暗示，韓稜不贊同對(duì)竇憲呼喊萬(wàn)歲；袁淑不阿附劉湛，王僧虔不屈服于阮佃夫；王昕不做為人移床的仆役之類(lèi)的事，李澮不供給崔謀索要的麋角鴿翎窮困或通達(dá)各有自己的時(shí)機(jī)，得失皆由命里注定；依附別人就是邪路，謹(jǐn)守道義就是正途。

自己修身而上天不賜予，是由于命；謹(jǐn)守道義而不為人理解，是隨州人事考試網(wǎng)天命所定寧愿做挺立的松柏，也不愿做依附他物的女蘿，女蘿沒(méi)有依托便無(wú)法直立，松柏高聳著傲對(duì)風(fēng)雪唉，能不忍嗎！才技之忍【原文】露才揚(yáng)己，器卑識(shí)乏盆括有才，終以見(jiàn)殺。

學(xué)有余者，雖盈若虧；內(nèi)不足者，急于人知不扣不鳴者，黃鐘大呂；囂（xiāo）囂聒耳者，陶盆瓦釜韞藏待價(jià)者，千金不售；叫炫市巷者，一錢(qián)可貿(mào)大辯若訥，大巧若拙遼豕貽羞，黔驢易蹶噫，可不忍歟！【譯文】顯露才能來(lái)表現(xiàn)自己，是器量狹小學(xué)識(shí)貧乏的表現(xiàn)。

盆成括年少有才氣而好顯露自己，最終因此被殺學(xué)問(wèn)廣博的人，雖然淵博卻好像還不充實(shí)；學(xué)問(wèn)欠缺的人，就急于想讓人知道不敲擊它便不響的是黃鐘大呂；發(fā)出喧囂刺耳聲音的，是陶盆瓦罐而已深藏美玉等待好價(jià)錢(qián)的，即使給他隨州人事考試網(wǎng)千金也不會(huì)賣(mài)；在市場(chǎng)巷道中叫賣(mài)的，一文錢(qián)就可以買(mǎi)到。

有很高超的辯論才能卻好像是木訥不會(huì)說(shuō)話的人，最聰明的人看起來(lái)很笨拙遼東人獻(xiàn)白頭豬帶來(lái)羞慚，黔之驢的一蹶卻不能保住自己性命唉，能不忍嗎！挫折之忍【原文】不受觸者，怒不顧人；不受抑者，忿不顧身一毫之挫，若撻于市，發(fā)上沖冠，豈非壯士。

不以害人，則必自害，不如忍耐，徐觀勝敗名譽(yù)自屈辱中彰，德量自隱忍中大黥布負(fù)氣，擬為漢將，待以踞洗則幾欲自殺，優(yōu)以供帳則大喜過(guò)望功名未見(jiàn)其終，當(dāng)日已窺其量噫，可不忍歟！【譯文】不能忍受別人觸犯的人，一發(fā)怒就不顧及別人；不能忍受壓抑的人，憤怒起來(lái)就不顧及自身安危。

受一點(diǎn)小挫折，就認(rèn)為好像是在市場(chǎng)上被鞭打的侮辱；怒發(fā)上沖冠的隨州人事考試網(wǎng)，難道不是壯士！不能忍受挫折，不是害了別人，就是害了自己不如忍耐下來(lái)，慢慢觀察勝敗之理名譽(yù)在屈辱中彰顯，德量在隱忍中增大黥布傲慢自負(fù)，認(rèn)為會(huì)拜他為將，劉邦坐在床上洗腳召見(jiàn)他，他氣得幾乎想自殺，當(dāng)?shù)玫綕h王一樣的待遇時(shí)，又高興過(guò)了頭。

還沒(méi)看到他以后立的功名，當(dāng)天就看到了他的器量唉，能不忍嗎！不遇之忍

【原文】子虛一賦，相如遽顯；闕下一書(shū)，頓榮主偃王生布衣，教龔遂而曳組漢庭；馬周白身，代常何而垂紳唐殿人生未遇，如求谷于石田；及其當(dāng)遇，如取果于家園豈非得失有命，富貴在天？卞和之三獻(xiàn)不售，顏駟之三朝不遇何賈誼之抑郁，竟自終于《鵩賦》。

噫，可不忍歟！【譯文】子虛賦一作，司馬相如馬上顯達(dá)；闕下一封上書(shū)，主父偃隨州人事考試網(wǎng)頓時(shí)變得榮耀平民王生，教龔遂答帝王問(wèn)而得到漢朝的官職；平民馬周，代替常何上疏而擔(dān)任唐朝的中書(shū)令人生中沒(méi)有獲得機(jī)遇時(shí)，就好像在石田里尋求谷子；一旦他受到賞識(shí)后，就好像在家里的園子里摘果子。

這難道不是得失有命，富貴在天？卞和三次獻(xiàn)寶沒(méi)有成功，顏駟歷經(jīng)三朝不被重視賈誼是那樣的抑郁不樂(lè)，竟然作《鵩鳥(niǎo)賦》以表達(dá)自己將死的思想唉，能不忍嗎！同寅之忍【原文】同官為僚，《春秋》所敬；同寅協(xié)恭，《虞書(shū)》所命。

生各天涯，仕為同列，如兄如弟，議論參決國(guó)爾忘家，公爾忘私，心無(wú)貪競(jìng)，兩無(wú)猜疑言有可否，事有是非，少不如意，矛盾相持幕中之辯，人以為叛；臺(tái)中之評(píng)，人以為傾昌黎此箴，足以勸懲噫，可不忍歟！【譯文】在一起做官稱為隨州人事考試網(wǎng)同僚，是《春秋》所講的；同具敬畏之心，是《虞書(shū)》所規(guī)定。

雖然生來(lái)天各一方，做官在同一行列，就應(yīng)當(dāng)跟自家兄弟一樣，遇事大家商量解決為了國(guó)家忘記小家，為了公事忘了私事心中沒(méi)有貪求、競(jìng)爭(zhēng)的心思，互相就沒(méi)有猜疑說(shuō)話有對(duì)有錯(cuò)，做事有是有非，稍不如意，就產(chǎn)生了矛盾對(duì)立在幕府中談?wù)撍撕脡?，別人會(huì)認(rèn)為你存心不良；閑暇時(shí)評(píng)點(diǎn)人物，別人認(rèn)為你傾慕他們。

韓愈的這句箴言，足以勸誡人們唉，能不忍嗎！背義之忍【原文】古之義士，雖死不避，欒布器彭，郭亮喪李王修葬譚，操嘉其義晦送楊憑，擢為御史此其用心，純乎天理后之薄俗，奔走利欲，利在友則賣(mài)友，利在國(guó)則賣(mài)國(guó)回視古人，有何面目？趙岐之遇孫嵩，張儉之逢李篤，非親非舊，情同骨肉，隨州人事考試網(wǎng)堅(jiān)守大義，甘嬰重戮。

噫，可不忍歟！【譯文】古代的義士，面對(duì)死也不恐懼回避，欒布哭祭彭越，郭亮為李固收尸王修埋葬袁譚，曹操嘉獎(jiǎng)他為人的義氣；徐晦為楊憑送行，被提升為監(jiān)察御史這是由于他們的用心全部合乎天理后世世風(fēng)涼薄，人們只為利欲奔走，朋友那里有利就出賣(mài)朋友，國(guó)事有利就出賣(mài)國(guó)家。

回頭對(duì)比古人，還有什么面目見(jiàn)人？趙歧遇到孫嵩，張儉遇到李篤，非親非故，卻情同骨肉，孫嵩、李篤堅(jiān)守大義，甘愿冒被殺的兇險(xiǎn)唉，能不忍嗎！事君之忍【原文】子路問(wèn)事君于孔子，孔子教以勿欺而犯，唐有魏征，漢有汲黯。

長(zhǎng)君之惡其罪小，逢君之惡其罪大張禹有于帝師之稱，李勣（jì）何顏于廢后之對(duì)？俯拾怒擲之奏札，力救就戮之緋裩（kūn）忠不隨州人事考試網(wǎng)避死，主耳忘身一心可以事百君，百心不可以事一君若景公之有晏子，乃是為社稷之臣噫，可不忍歟！。

【譯文】子路向孔子詢問(wèn)怎樣侍奉君主，孔子告訴他不要欺騙君主而要敢于犯顏直諫唐朝的魏徵，漢朝的汲黯都是照這樣做的順從君主的過(guò)失，這是一種小罪，誘導(dǎo)君主去產(chǎn)生過(guò)失，這是大罪張禹愧對(duì)身為皇帝老師的尊稱，李勣在廢立皇后一文上又有什么顏面呢？。

趙普彎腰拾起皇上怒視的奏折，趙綽全力解救由于穿紅色內(nèi)褲而要被殺的辛亶忠心不避讓死亡，念主而忘記自身一心可以侍奉一百個(gè)君主，三心二意連一個(gè)君主都侍奉不了假若像齊景公有晏嬰那樣，就是國(guó)家的大臣了唉，能不忍嗎！。

事師之忍【原文】父生師教，然后成人事師之道，同乎事親德公進(jìn)粥林宗，三隨州人事考試網(wǎng)呵而不敢怒；定夫立侍伊川，雪深而不敢去膏梁子弟，閭閻小兒，或恃父兄世祿之貴，或恃家有百金之資，厲聲作色，輒（zhé）謾其師弟于之傲如此，其家之?dāng)】善凇?/p>

故張觜以走教蔡京之子此乃忠愛(ài)而報(bào)之噫，可不忍歟！【譯文】父母生育，老師教導(dǎo)，然后才能長(zhǎng)大成人侍奉老師之道，與侍奉雙親一樣魏昭進(jìn)獻(xiàn)粥給郭林宗，郭林宗三次訓(xùn)斥他，而他沒(méi)有任何怒氣，顏色和悅；游?。▃uò）站立等待程頤，雪下了三尺深都不敢離去。

富貴人家的子弟，或者憑借父兄顯貴的地位，或是仰仗著家有百金的富有，對(duì)老師厲聲作色，動(dòng)不動(dòng)謾罵老師為人弟子驕傲到這種地步，他們家的敗亡必然不遠(yuǎn)了所以張觜教蔡京的兒子跑步，這是因?yàn)橹覑?ài)而報(bào)答蔡京唉，能不忍嗎！。

為士之隨州人事考試網(wǎng)忍【原文】峨冠博帶而為士，當(dāng)自拔于凡庸；喜怒笑嚬（pín）之易動(dòng)，人已窺其淺中故臨大節(jié)而不可奪者，必?zé)o偏躁之氣；見(jiàn)小利而易售者，失之斗筲之器禮義以養(yǎng)其量，學(xué)問(wèn)以充其智不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴庶可以立天下之大功，成天下之大事。

噫，可不忍歟！【譯文】戴著高高的帽子，系著寬帶的是士人，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)有別于平庸的俗人；容易引動(dòng)喜笑怒怨情緒的人，旁人已經(jīng)窺視到了他的內(nèi)心因此在生死關(guān)頭不能奪其志向的人，一定沒(méi)有偏躁之氣；見(jiàn)一點(diǎn)小利就輕易售出的，只有斗筲那么大的器度。

用禮義來(lái)培養(yǎng)他的器量，用學(xué)問(wèn)來(lái)充實(shí)他的智慧不由于貧賤而悲戚，不極力追求富貴，就可以建立宏大的功業(yè)，成就天下的大事唉，能不忍嗎！為農(nóng)之忍【原文】終歲隨州人事考試網(wǎng)勤勤，仰事俯畜，服田力穡，不避寒燠水旱者，造化之不常，良農(nóng)不因是而輟耕；稼穡者，勤勞之所有，厥子乃不知于父母。

農(nóng)之家一，而食粟之家六，茍惰農(nóng)不昏于做勞，則家不給，而人不足噫，可不忍歟！【譯文】農(nóng)民一年到頭勤勞不已，努力耕作，播種收獲，不避寒暑旱澇災(zāi)害是大自然的不正常現(xiàn)象，好農(nóng)民并不因此停止耕種；耕種莊稼，是勤勞農(nóng)夫的本分，子孫卻不理解父母的辛苦。

一戶人家從事農(nóng)作，卻有六戶人家要吃飯，如果農(nóng)民懶惰不辛勤勞作，就無(wú)法滿足供給的需要唉，能不忍嗎！為工之忍【原文】不善于斫，血指汗顏；巧匠旁觀，縮手袖間行年七十，老而斫輪，得心應(yīng)手，雖子不傳百工居肆以成其事，猶君子學(xué)以致其道。

學(xué)不精則窘于才，工不精則失于隨州人事考試網(wǎng)巧國(guó)有尚方之作禮，有冬官之考階，身寵而家溫，貴技高而心小噫，可不忍歟！【譯文】不善于使用斧子的人，手指被弄出了血，汗水淋漓滿面；手藝高超的工匠在一旁觀看，把手縮在袖子里年近七十高齡，斫起輪子來(lái)卻得心應(yīng)手，這種技藝即使是兒子也繼承不了。

百工們只有居住在工肆中才能學(xué)成技藝，好比君子學(xué)習(xí)才能明白道理學(xué)問(wèn)不精就沒(méi)有多少才華，技術(shù)不精就不夠巧妙國(guó)有尚方官署掌管工匠，有冬官這種官員考核工匠的級(jí)別，工匠自身受寵而家庭溫暖富足，可貴的是自身技術(shù)高明而沒(méi)有野心。

唉，能不忍嗎！為商之忍【原文】商者，販商，又曰商量商販則懋（mào）遷有無(wú)，商量則計(jì)較短長(zhǎng)用有緩急，價(jià)有低昂不為折閱不市者，荀子謂之良賈；不與人爭(zhēng)買(mǎi)賣(mài)之隨州人事考試網(wǎng)價(jià)者，《國(guó)策》謂之良商何必鬻（yù）良而雜苦，效魯人之晨飲其羊。

古之善為貨殖者，取人之所舍，緩人之所急，雍容待時(shí)，贏利十倍陶朱氏積金，販脂賣(mài)脯之鼎食，是皆大耐于計(jì)籌，不規(guī)小利于旦夕噫，可不忍歟！【譯文】商人，就是商販，又稱作商量有了商販就可以做到互通有無(wú)，有商量就會(huì)斤斤計(jì)較。

使用物品有緩有急，價(jià)格有高有低，商人不因?yàn)樯唐方祪r(jià)而不做生意荀子說(shuō)，良好的商人是不和顧客爭(zhēng)吵買(mǎi)賣(mài)的價(jià)錢(qián)的；《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)，好的商人沒(méi)有必要以次充好，效仿魯國(guó)的沈猶氏早晨給羊喝水以增加重量古代的會(huì)經(jīng)商的人，收取別人所舍棄的東西，給人所急需的東西，平靜從容地等待時(shí)機(jī)，以獲得巨額的利潤(rùn)。

陶朱公的善于積累財(cái)富，那些販賣(mài)小東西的人的豪隨州人事考試網(wǎng)富，都是能長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，不貪求眼前的蠅頭小利的結(jié)果唉，能不忍嗎！父子之忍

【原文】父子之性，出于秉彝孟子有言，責(zé)善則離，賊恩之大，莫甚相夷焚?gòu)[掩井，瞽太不慈，大孝如舜，齊慓（piāo）夔（kuí）夔尹信后妻，欲殺伯奇，有口不辯，甘逐放之散米數(shù)百斛而空其船，施財(cái)數(shù)千萬(wàn)而罄（qìng）其庫(kù)，以郗超、全琮不稟之專，二父胡為不怒？。

我見(jiàn)叔世，父子為仇，證罪攘羊，德色借耰（yōu）父而不父，子而不子，有何面目，戴天履地？噫，可不忍歟！【譯文】父子相互親近是出于繼承的天性孟子說(shuō)過(guò)，責(zé)備子女，使之向善，子女們會(huì)因?yàn)槭艿截?zé)罵而疏遠(yuǎn)父親對(duì)父子恩情傷害最大的，比不上父子之間相互責(zé)備了。

燒毀倉(cāng)庫(kù)，掩埋水井，瞽叟實(shí)在不仁慈隨州人事考試網(wǎng)，而舜這樣非常有孝心的人，仍恭敬地侍奉他尹吉甫相信后妻的話，要?dú)⒉?，伯奇也沒(méi)有辯解，寧愿被逐出家門(mén)散發(fā)數(shù)百斛米給讀書(shū)人而空著船回來(lái)，全琮沒(méi)有稟告父親，父親全柔也不去責(zé)怪；郗超施舍掉千萬(wàn)財(cái)物使倉(cāng)庫(kù)一空，父親郗愔也不怪罪。

為什么呢？富家子弟長(zhǎng)大后便分家，父子為仇，其父攘羊，兒子居然出來(lái)作證；貧賤家庭的子弟，分家后借耰鉏給他父親，覺(jué)得有恩于父親父親不遵守父親之道，兒子不遵守兒子之道，即使上天賜予他們糧食，也沒(méi)辦法得到它唉，能不忍嗎！。

兄弟之忍【原文】兄友弟恭，人之大倫，雖有小忿，不廢懿親舜之待象，心無(wú)宿怨，莊段弗協(xié)，用心交戰(zhàn)許武割產(chǎn)，為弟成名；薛包分財(cái)，荒敗自營(yíng)阿奴火攻，伯仁笑受；酗酒殺牛，兄不聽(tīng)隨州人事考試網(wǎng)嫂世降俗薄，交相為惡，不念同乳，鬩（xì）墻難作。

噫，可不忍歟！【譯文】兄長(zhǎng)友愛(ài)弟弟恭順，是重要的人倫關(guān)系，雖然有小的矛盾，也不會(huì)喪失了骨肉親情舜對(duì)待弟弟象心中不存任何怨恨；莊公和共叔段兩人關(guān)系不睦，彼此使用計(jì)謀相互爭(zhēng)戰(zhàn)許武分割財(cái)產(chǎn)，自己分得好的是為了讓弟弟出名；薛包分家，把不好的分給自己。

周顗笑著承受弟弟的火攻；牛弘的弟弟酗酒殺牛，牛弘不聽(tīng)妻子的嘮叨兄弟之間如果有了矛盾，一定要互相諒解，這樣外人才不敢來(lái)欺侮，唉！能不忍嗎？夫婦之忍【原文】正家之道，始于夫婦上承祭祀，下養(yǎng)父母惟夫義而婦順，乃起家而裕厚。

《詩(shī)》有仳（pǐ）離之戒，《易》有反目之悔鹿車(chē)共挽，桓氏不恃富而凌鮑宣；賣(mài)薪行歌，朱婦乃恥貧隨州人事考試網(wǎng)而棄買(mǎi)臣茂弘忍于曹夫人之妒，夷甫忍于郭夫人之悍不謂兩相之賢，有此二妻之嘆噫，可不忍歟！【譯文】使家道正直，是從夫婦開(kāi)始的。

對(duì)上承擔(dān)祭祀祖先的重?fù)?dān)，對(duì)下贍養(yǎng)父母只有丈夫仁義，妻子恭順，才能使家境漸變富?！对?shī)經(jīng)》中有夫妻分離的告誡，《易經(jīng)》中有夫妻反目的悔恨桓少君不憑借家富而凌辱鮑宣，而是和丈夫共同拉著鹿車(chē)回家；朱買(mǎi)臣賣(mài)柴唱歌，他妻子羞愧于他的貧窮而拋棄了丈夫。

王茂弘忍受曹夫人的善妒，王衍忍受郭夫人的兇悍并不是說(shuō)兩位的賢德，而是對(duì)兩位妻子為人的感嘆唉，能不忍嗎！奴婢之忍【原文】人有十等，以賤事貴，耕樵為奴，織爨（cuàn）為婢父母所生，皆有血?dú)猓l督太苛，小人怨詈（lì）。

陶公善遇，以囑其子陽(yáng)城不隨州人事考試網(wǎng)瞋易酒自醉之奴，文烈不譴糴米逃奔之婢二公之性難齊，元亮之風(fēng)可繼噫，可不忍歟！【譯文】封建社會(huì)，人分為十等，下等人侍奉上等人，以耕田的人為奴，以紡紗織布的為婢，都是父母所生，也有血?dú)?，為何?duì)他們太苛薄，這只會(huì)引來(lái)怨恨的。

陶淵明叮囑兒子要好好看待仆人，陽(yáng)城讓仆人拿米換酒，而仆人卻醉倒在路上，陽(yáng)城不怒反而把他背了回來(lái)房文烈派奴婢出去買(mǎi)米，奴婢卻乘機(jī)逃走了，后來(lái)奴婢回來(lái)了，房文烈卻沒(méi)打她陶淵明的作風(fēng)可以繼承，而陽(yáng)城、房文烈兩位性情與度量是難以企及的。

唉，能不忍嗎！賓主之忍【原文】為主為賓，無(wú)驕無(wú)諂；以禮始終，相孚肝膽小夫量淺，挾財(cái)傲客，簞食豆羹，即見(jiàn)顏色毛遂為下客，坐于十九人之末，而不知為恥鵬舉為賤官隨州人事考試網(wǎng)，館于馬坊，教諸奴子，而不以為愧廣陽(yáng)豈識(shí)其文章，平原不擬其成事。

孫丞相延賓，而開(kāi)東閣；鄭司農(nóng)愛(ài)客，而戒留門(mén)醉燒列艦（jiàn），而無(wú)怒于羊侃；收債焚券，而無(wú)恨于田文；楊政之勸馬武，趙壹之哭羊陟居今之世，此未有聞噫，可不忍歟！【譯文】無(wú)論是做主人還是做賓客，都不必驕傲或諂媚；要始終以禮相待，肝膽相照。

小人的器量狹小，仰仗著財(cái)富傲視客人；而別人一旦慢待自己，馬上就變了臉色毛遂是下等客人，坐在十九人的最后一位，卻不因?yàn)檫@而羞恥；溫子升為賤官，在馬坊教書(shū)，而不認(rèn)為羞愧廣陽(yáng)王怎么能欣賞溫子升的文章，平原就沒(méi)指望過(guò)讓毛遂幫他做成事情。

丞相公孫弘打開(kāi)東面館閣用來(lái)招攬賓客；司農(nóng)鄭莊為招待好客人，吩咐門(mén)下不分貴隨州人事考試網(wǎng)賤，留住客人客人喝醉酒燒毀許多船只，羊侃沒(méi)有生氣；馮驩收債把債券全部燒掉，孟嘗君不去怪罪楊政責(zé)備馬武，趙壹哭鬧羊陟，都沒(méi)有受到責(zé)怪。

唉，能不忍嗎！交友之忍【原文】古交如真金百煉而不改其色；今交如暴浪盈涸而不保朝夕管鮑之知，窮達(dá)不移；范張之誼，生死不棄淡全甘壞，先哲所戒；勢(shì)賄談量，易燠（yù）易涼蓋君子之交，慎終如始；小人之交，其名為市。

郈子迎谷臣之妻子，至于分宅；到溉視西華之兄弟，胡心不惻，指天誓不相負(fù)，反眼若不相識(shí)噫，可不忍歟！【譯文】古時(shí)候的交友就好像真金一樣，百煉都不能改變它的本色管仲和鮑叔牙的知己之交，不管窮困還是發(fā)達(dá)都不改變，范式和張劭的友誼，無(wú)論生死都沒(méi)有離棄。

先哲告誡我們，君子之隨州人事考試網(wǎng)交清淡而能成功，小人之交甘甜而易毀壞；以權(quán)勢(shì)、賄賂、空談，互相予求相交，容易表面熱火也容易冷下來(lái)君子交友，慎始慎終；小人交友，好像在市場(chǎng)上進(jìn)行交易郈成子迎接死去的友人谷成的妻子、兒女到自己家，分宅居??；到溉看到故友任昉的兒子們流離失所，卻沒(méi)有絲毫惻隱之心。

相交時(shí)指天發(fā)誓互相不背負(fù)，一轉(zhuǎn)眼間好像不曾相識(shí)唉，能不忍嗎！年少之忍【原文】人之少年，譬如陽(yáng)春，鶯花明媚，不過(guò)九旬，夏熱秋凄，如環(huán)斯循人壽幾何，自輕身命；貪酒好色，博弈馳騁；狎侮老成，黨邪疾正；棄擲詩(shī)書(shū)，教之不聽(tīng)；玄鬢易白，紅顏早衰；老之將至，時(shí)不再來(lái)；不學(xué)無(wú)術(shù)，悔何及哉！噫，可不忍歟！。

【譯文】人的少年時(shí)期，就好像是春天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香春光明媚，隨州人事考試網(wǎng)時(shí)間不過(guò)三個(gè)月然后是炎熱的夏天，凄涼的秋天，如此循環(huán)往復(fù)人的壽命有多長(zhǎng)，怎么能自己輕賤自己的生命；貪酒好色，賭博跑馬欺侮老實(shí)人，和邪惡的人結(jié)黨拉派，嫉恨正直的人；不學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)，不聽(tīng)教誨。

黑發(fā)容易變白，紅顏容易衰老；老年就要到來(lái)，而青春的好時(shí)光不會(huì)再來(lái)少年時(shí)不學(xué)無(wú)術(shù)，到年老時(shí)后悔就已經(jīng)晚了！唉，能不忍嗎！好學(xué)之忍【原文】立身百行，以學(xué)為基古之學(xué)者，一忍自持鑿壁偷光，聚螢作囊，忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡。

耕鋤晝傭，牛衣夜織，忍苦向?qū)W，倪寬劉寔以錐刺股者，蘇秦之忍痛；系獄受經(jīng)者，黃霸之忍辱寧越忍勞于十五年之晝夜，仲淹忍饑于一盆之粟粥及乎學(xué)成于身，而達(dá)乎天子之庭鳴玉曳組，為公為卿為前圣繼絕學(xué)，為斯世開(kāi)太平功名垂隨州人事考試網(wǎng)于竹帛，姓字著于丹青。

噫，可不忍歟！【譯文】世上的百種行業(yè)都是以學(xué)習(xí)作為根本的古代有學(xué)問(wèn)的人，以堅(jiān)忍自持匡衡鑿壁偷光，車(chē)胤把螢火蟲(chóng)放在囊中做燈，他們都忍受著貧困堅(jiān)持讀書(shū)倪寬替人家耕作，劉寔在夜晚編織牛衣，他們二人都是忍受貧苦、勤奮向?qū)W的人。

蘇秦以錐刺股，忍痛發(fā)奮讀書(shū)；黃霸關(guān)在監(jiān)獄里，忍受侮辱拜師讀書(shū)寧越忍受了十五年日夜的辛勞，范仲淹忍受了每日只能喝一盆玉米粥的饑餓，最后讀書(shū)有大成就等到自己學(xué)問(wèn)已成，聞達(dá)于天子的朝堂身佩珍貴的玉器和綬帶，擔(dān)任公卿的職務(wù)，為前代的圣人繼承絕學(xué)，為人世間謀取太平。

功名寫(xiě)在史書(shū)上，姓名也留在千古不朽的丹青上唉，能不忍嗎！將帥之忍【原文】閫（kǔn）外之事，將軍主之；專隨州人事考試網(wǎng)制輕敵，亦不敢違衛(wèi)青不斬裨將而歸之天子，亞夫不出輕戰(zhàn)而深溝高壘，軍中不以為弱，公論亦稱其美延壽陳湯，興師矯制，手?jǐn)刿ぶ?，威震萬(wàn)里，功賞未行，下獄幾死。

自古為將，貴于持重；兩軍對(duì)陣，戒于輕動(dòng)故司馬懿忍于婦幘之遺，而猶有死諸葛之恐；孟明視忍于郩陵之?dāng)?，而終致穆公之三用噫，可不忍歟！【譯文】郭門(mén)以外的事，由將帥做主；即使將帥專橫輕敵，部下也不敢違抗命令衛(wèi)青不殺自己的偏將而歸來(lái)交給天子處理，周亞夫不輕易出戰(zhàn)而是深挖溝高筑壘，軍中將士并不認(rèn)為他們軟弱，公共輿論也贊美他們。

陳湯、甘延壽，假稱皇帝之命發(fā)兵攻打匈奴，殺了郅支單于，威震萬(wàn)里還沒(méi)有論功行賞，陳湯就被捕入獄險(xiǎn)些死掉自古擔(dān)任將帥的，以持重為最緊要；兩隨州人事考試網(wǎng)軍對(duì)壘，千萬(wàn)不能輕舉妄動(dòng)司馬懿能忍受諸葛亮送給他婦人衣物的羞辱，并被死諸葛所嚇跑；孟明視能忍受郩陵之戰(zhàn)的慘敗事實(shí)，被穆公三次重用，終于打敗晉國(guó)雪恥。

唉，能不忍嗎！宰相之忍【原文】昔人有言，能鼻吸三斗醇醋，乃可以為宰相蓋任大用者存乎才，為大臣者存乎量丙吉不罪于醉污車(chē)茵，安世不詰于郎溺殿上周公忍召公之不悅，仁杰受師德之包容，彥博不以彈燈籠錦而銜唐介，王旦不以罪倒用印而仇寇公。

廊廟倚為鎮(zhèn)重，身命可以令終噫，可不忍歟！【譯文】從前曾有人說(shuō)，能夠用鼻子吸進(jìn)三斗醇醋的人，就可以做國(guó)家宰相能做大事的人在于他們的才能，能做朝廷大臣的人在于有大器量丙吉不怪罪駕車(chē)馬夫因?yàn)閲I吐弄臟了車(chē)墊，張安世沒(méi)有責(zé)怪在殿堂上喝醉隨州人事考試網(wǎng)后小便的郎官。

周公忍受了召公對(duì)他的心懷不滿之事，狄仁杰受到婁師德的包容舉薦，文彥博并沒(méi)有因?yàn)樘平閺椲浪鰺艋\錦媚上而記恨他，王旦不因?yàn)榭軠?zhǔn)開(kāi)除倒用了印的官員而對(duì)寇準(zhǔn)有成見(jiàn)國(guó)家把這樣的人倚為棟梁，而自身也可以得到善終唉，能不忍嗎！。

頑嚚之忍

【原文】心不則德義之經(jīng)曰頑，口不道忠信之言曰嚚頑嚚不友，是為兇人，其名渾敦惡物丑類(lèi)，宜投四裔，以御魑魅唐虞之時(shí)，其民淳，書(shū)此以為戒秦漢之下，其俗澆，習(xí)此不為怪蓋兇人之性難以義制，其吠噬也，似犬而猘（zhì），其抵觸也，如牛而觢（shì）。

待之以恕則亂；論之以理則叛；示之以弱則侮；懷之以恩則玩當(dāng)以禽獸而視之，不與之斗智角力，待其自陷于刑戮，若煙滅而爝（jué）息隨州人事考試網(wǎng)我則行老子守柔之道，持顏?zhàn)硬惠^之德噫，可不忍歟！【譯文】心中不遵守道德規(guī)范叫做頑，口里不說(shuō)忠信的話叫。

頑嚚不友善，就是惡人，是叫“渾敦”一般的惡物丑類(lèi)，應(yīng)當(dāng)流放到四方邊境去，用來(lái)抵御妖怪和敵人唐虞的時(shí)代，民風(fēng)淳厚，《尚書(shū)》記下這些引以為誡條秦漢之后，民風(fēng)浮躁，就習(xí)以為常不覺(jué)奇怪惡人的品性無(wú)法用道義去制約，好比狂犬咬人，如同瘋狗一樣相互撞擊，像牛一樣角斗。

用寬恕對(duì)待他就會(huì)產(chǎn)生變亂；跟他曉之以理就不聽(tīng)從；給他示弱他就欺侮人；以恩德感化他他卻輕侮你應(yīng)當(dāng)把他看作禽獸，不和他斗智斗力，等待他們自己陷進(jìn)刑罰中，好像火自己熄滅一樣我就實(shí)行老子恪守柔和的道，保持顏?zhàn)硬挥?jì)較的德行。

唉，能不忍嗎！屠殺之忍【原文】隨州人事考試網(wǎng)物之具形色，能飲食者，均有識(shí)知，其生也樂(lè)，其死也悲鳥(niǎo)俯而啄，仰而四顧，一彈飛來(lái)，應(yīng)手而仆牛舐其犢，愛(ài)深母子，牽就庖廚，觳（hú）觫（sù）畏死蓬萊謝恩之雀，白玉四環(huán)；漢川報(bào)德之蛇，明珠一寸。

勿謂羽鱗之微，生不知恩，死不知怨仁人君子，折旋蟻封，彼雖至微，惜命一同傷猿，細(xì)故也，而部伍被黜于桓溫；放麑，違命也，而西巴見(jiàn)賞于孟孫胡為朝割而暮烹，重口腹而輕物命？禮有無(wú)故不殺之戒，軻書(shū)有聞聲不忍食之警。

噫，可不忍歟！【譯文】具有形體色彩，能夠飲食的東西，都是有知覺(jué)的，活著的時(shí)候很快樂(lè)，死的時(shí)候就傷悲鳥(niǎo)雀低下身子啄食，抬起頭四面張望，一顆彈丸飛來(lái)，立即仆倒下去母牛舐著它的小牛犢，母子之情親愛(ài)溫暖把牛牽到廚房隨州人事考試網(wǎng)宰殺，牛就顫抖著害怕死。

來(lái)自蓬萊謝恩的黃雀，送四枚白玉給救它的恩人楊寶；報(bào)答療傷之恩的蛇，含來(lái)直徑一寸的珠子給隋侯不應(yīng)該說(shuō)鳥(niǎo)獸這樣的小動(dòng)物，活著不知?jiǎng)e人給它的恩德，死了不知怨恨仁慈的君子，在騎馬時(shí)碰到螞蟻窩就繞開(kāi)，它們雖然非常微小，也像人一樣珍愛(ài)它們自己的生命。

傷害了猿猴，本是細(xì)小的過(guò)錯(cuò)，但是桓溫卻開(kāi)除了他的部下；放跑麑子，是違抗命令，而孟孫卻賞識(shí)秦西巴為什么早晨殺了而晚上烹食，這難道不是看重口腹之欲而輕視動(dòng)物的性命嗎？《禮記》中有沒(méi)有理由不能殺生的戒律，孟子的書(shū)中有聽(tīng)到動(dòng)物的哀聲而不忍心進(jìn)食的訓(xùn)戒。

唉，能不忍嗎！