1.大觀(guān)園游記

作者楊樹(shù)在賈母的世界里，原本沒(méi)有劉姥姥的位置——這位鄉(xiāng)下老寡婦的出現(xiàn)卻在一定程度上拓寬了老祖宗的人生老祖宗的世界是由體面組成的，整個(gè)賈府都是無(wú)比體面的，劉姥姥的出場(chǎng)，在很大程度上只是為了以她的不體面去凸顯賈府的體面。

2.逛大觀(guān)園

賈府上上下下的體面需要的是被“看見(jiàn)”，于是故事開(kāi)頭就有了——?jiǎng)⒗牙岩贿M(jìn)榮國(guó)府相對(duì)于榮國(guó)府的富麗，大觀(guān)園自有其別致的地方，于是，我們看見(jiàn)這位姥姥又來(lái)了在見(jiàn)識(shí)過(guò)金門(mén)玉戶(hù)的體面生活后，劉姥姥自己的人埃及旅游景點(diǎn)生會(huì)有什么不同嗎？在劉姥姥簡(jiǎn)單、自然、略顯粗俗的方式影響下，老祖宗對(duì)體面的理解肯定更深刻了。

3.大觀(guān)園介紹參觀(guān)路線(xiàn)

比如——可以用湊份子的方式給鳳姐過(guò)一次生日湊份子肯定是不體面的，老祖宗則倚老賣(mài)老，因?yàn)樗K于活到了可以不體面示人的年齡事實(shí)上，這種不按套路出牌的風(fēng)格正是源于她的本性——寶玉、黛玉、妙玉都是這樣不合時(shí)宜的人，只是他們的資歷不足罷了。

4.“大觀(guān)園”

在賈府，湊份子過(guò)生日當(dāng)然是驚世駭俗的。王夫人、邢夫人永遠(yuǎn)都跟不上老祖宗的步子，尤氏心里甚至是抵制的——她甚至不能從那些丫頭們嘴里聽(tīng)到“湊份子”這幾個(gè)字。風(fēng)姐卻是唯一從心底為這件事點(diǎn)贊的人。

5.游大觀(guān)園

生日是眾生的慶典對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，生日都是大事埃及旅游景點(diǎn)寶釵生日事關(guān)大家族里的各方利益，自然需要小心權(quán)衡；寶玉生日時(shí)怡紅院里的狂歡則讓我們仿佛回到了青春的大學(xué)校園而就排場(chǎng)論，由賈母親自策劃風(fēng)姐的生日派對(duì)，在榮國(guó)府才是天大的體面。

6.參觀(guān)大觀(guān)園

李紈和尤氏誰(shuí)更適合操辦鳳姐的生日派對(duì)呢？賈母指定尤氏全權(quán)負(fù)責(zé)此事，算是賦予尤氏的某種體面，20兩的月錢(qián)則是賈府給未亡人李紈最大的體面老祖宗也是一個(gè)未亡人，不同的是她早已接受了自己的身份，而且她是至高無(wú)上的老祖宗。

7.大觀(guān)園游覽指南

尤氏與風(fēng)姐很多時(shí)候就像是一對(duì)感情極好的姐妹，由她來(lái)操辦鳳姐的生日是適當(dāng)?shù)陌才旁趥鹘y(tǒng)中國(guó)家庭里，妯娌之間的關(guān)系十分微妙——大部分時(shí)候，妯娌關(guān)系的復(fù)雜程度就如同兩個(gè)超級(jí)大國(guó)一方面她們是平行埃及旅游景點(diǎn)的兩個(gè)時(shí)空，另一方面，在大家庭中，代表各自小家庭的兩個(gè)女人之間還要涉及實(shí)際地位排序、財(cái)產(chǎn)分割等敏感問(wèn)題。

8.走進(jìn)大觀(guān)園作文

這就是為什么我們常?？匆?jiàn)，尤氏、李紈好像跟平兒的關(guān)系更親密平兒只是鳳姐的通房大丫頭，不涉及更多利益此外，是她的一言一行、一顰一笑為自己贏得了足夠的體面李紈曾直言：鳳姐、平兒主仆應(yīng)該換個(gè)個(gè)兒！照道理，鳳姐跟李紈的關(guān)系應(yīng)該更親密，因?yàn)橘Z璉與賈珠在血緣上比賈珍近了不少呢。

9.大觀(guān)園景點(diǎn)解說(shuō)

但一方面，李紈屬于寡居，對(duì)寡婦失業(yè)的人，大家能給她的最大體面就是盡量不去打擾她；另一方面，關(guān)系更疏遠(yuǎn)的人似乎也更適合做閨蜜給親密的人留出適當(dāng)?shù)目臻g，成全的是所有人的體面閨蜜的意思就是：你要幸?！?a style="color: red;">埃及旅游景點(diǎn)—但不能比我幸福！這樣奇妙的關(guān)系放在不遠(yuǎn)不近的鳳姐與尤氏之間，也要比李紈那里合適。

10.我想看大觀(guān)園

為鳳姐生日湊份子遠(yuǎn)不像表面那么簡(jiǎn)單，它所涉及的每一個(gè)事項(xiàng)都跟上下尊卑有關(guān)在賈府能混上一個(gè)座兒的人肯定都是人生贏家，許多人不僅座兒混不上，甚至連為鳳姐出錢(qián)的資格都沒(méi)有這跟尊卑有關(guān)，但有時(shí)候，它牽扯到的是一個(gè)人的體面。

作為下人的賴(lài)嬤嬤在那些年輕主子面前率先坐下來(lái)了——這當(dāng)然是主子們給予奴才最大的體面，事實(shí)上，它何嘗不是那些主子們給自己的體面呢！出資多少也是一個(gè)跟體面有關(guān)的問(wèn)題老祖宗出20兩是因?yàn)樗裏o(wú)可替代的江湖地位，薛姨媽的20兩跟薛家的財(cái)力無(wú)關(guān)，那是對(duì)客人的一種尊重……責(zé)任與能力無(wú)關(guān)，只跟體面有關(guān)埃及旅游景點(diǎn)——只有儒家文化薰染下的我們方能明白如此高深的道理。

對(duì)大奶奶李紈的豁免，體現(xiàn)的是家庭成員之間比親情更純粹的善這樣的善意由鳳姐來(lái)表達(dá)，首先是對(duì)老祖宗家長(zhǎng)地位的某種維護(hù)風(fēng)姐更得體之處在于，李紈那份由她來(lái)出——而不是讓“官中”受損尤氏對(duì)鳳姐代李紈出的這一份窮追不舍，是為了證明自己對(duì)鳳姐人品的不信任嗎？鳳姐在討好過(guò)老祖宗后又想省下這份銀子，固然是鳳姐的小聰明，尤氏戳破它只能證明她比較了解對(duì)方。

除此之外，那更像是為了在向平兒退款之前，先占據(jù)某種道德的上風(fēng)：你不遵守規(guī)矩，我退平兒錢(qián)你也別管——跟小氣沒(méi)有關(guān)系啦，我倒覺(jué)得鳳姐這回還挺可愛(ài)呢即便是這樣，尤氏對(duì)向平兒退款行為的解釋卻是——就這還使不完呢！尤氏接著埃及旅游景點(diǎn)表達(dá)自己的誠(chéng)意：如果不夠，我替你添上。

——同樣是不讓“官中”受損官中還是私房，都是大家的體面平兒的體面在于，她不接受退款的理由是——若剩下了再賞我也是一樣的尤氏退鴛鴦款是同樣的理由——這還使不了呢退趙姨娘、周姨娘款時(shí)，主要是消除她們對(duì)鳳姐的忌憚：有我應(yīng)著呢。

秦可卿雖然美好，只是她身上疑點(diǎn)重重。尤氏在書(shū)中戲份不算多，這一次與鳳姐的“斗智斗勇”，以及她體面地退還幾位弱勢(shì)者份錢(qián)的行為，讓我們看見(jiàn)她應(yīng)該就是寧府那邊最體面的人兒了。

在劉姥姥面前，賈府上下都竭力展示了自己身上最美好的那個(gè)面向劉姥姥的出場(chǎng)就是為了成就所有人的體面，而她自己意外的收獲很大程度上得益于老祖宗的姿態(tài)鳳姐的善良、體貼跟她往常凌厲的做埃及旅游景點(diǎn)派有一定的差距，但我們相信這也是她內(nèi)心的一部分。

鳳姐善待劉姥姥肯定有迎合老祖宗的成分，平兒、鴛鴦她們就要真誠(chéng)得多她們一方面真心實(shí)意地幫助著那個(gè)貧婆子，另一方面又以不顯山露水的方式而避免陷對(duì)方于難堪中——這才是兩個(gè)女孩真正體面的地方讓劉姥姥當(dāng)眾出丑是鴛鴦?dòng)H自安排的，除了提前聲明是為了討老祖宗開(kāi)心之外，事后鴛鴦?dòng)忠辉僦虑浮?/p>

接下來(lái)，鳳姐回送給劉姥姥的東西堆了半炕，這算是一種補(bǔ)償吧最動(dòng)人的是，平兒將自己穿過(guò)的衣物送給了姥姥（妙玉的“討厭”在于她不能接受跟劉姥姥發(fā)生任何關(guān)聯(lián)，包括一只使過(guò)的杯子）劉姥姥自然是不好意思的，平兒安慰對(duì)方的方式是拉近彼此的關(guān)系——咱們是一樣的，我才這樣。

平兒進(jìn)一步消除劉姥姥顧慮埃及旅游景點(diǎn)的方式是——我還和你要東西呢……鴛鴦的善良則是用開(kāi)玩笑的方式完成的賈母送劉姥姥的東西里有兩個(gè)包在荷包里的錁子，鴛鴦故意掏出錁子對(duì)劉姥姥說(shuō)：荷包拿去，這個(gè)留下給我罷見(jiàn)姥姥信以為真，鴛鴦便說(shuō)：哄你玩呢，我有好些呢。

就是在這種輕松愉悅的氛圍中，劉姥姥完美的大觀(guān)園之行結(jié)束每個(gè)人都自然而然地展示著自己的體面，并竭力成就別人的體面——這樣的地方該是多么鮮活而美好啊。

但美中不足永遠(yuǎn)是世上最大的道理《紅樓夢(mèng)》中最不堪的事情就發(fā)生在風(fēng)姐生日宴會(huì)的最高潮部分——賈璉私會(huì)鮑二家的場(chǎng)景幾乎就是全書(shū)最辣眼睛的一幕在老祖宗的帶領(lǐng)下，大家為鳳姐湊了150兩的生日經(jīng)費(fèi)150兩肯定是巨款，它大約相當(dāng)于“打工人”心中一套一線(xiàn)城市埃及旅游景點(diǎn)的房子吧。

這當(dāng)然是鳳姐的體面——150兩為她鋪就了通往人生巔峰的道路但它可以對(duì)沖賈璉帶給她的那份不堪嗎？在卑微的鮑二家的面前，150兩的體面瞬間便歸零啦事實(shí)上，關(guān)于體面，劉姥姥心里是有另外一套賬的大觀(guān)園里吃一頓螃蟹就是莊稼人一年的開(kāi)銷(xiāo)，這跟大觀(guān)園自身的富麗帶給劉姥姥的沖擊是一樣的。

但這些只是坐實(shí)了鄉(xiāng)下人對(duì)城里人日常生活的想象——原來(lái)是看畫(huà)，現(xiàn)在是親自走在里面了而真正在這位姥姥心中激起波瀾卻另有其事——?jiǎng)e的罷了，我只愛(ài)你們家這行事那時(shí)賈母吃畢飯往別處說(shuō)閑話(huà)去了，李紈和鳳姐面對(duì)面坐下來(lái)吃飯。

鄉(xiāng)下人趕季節(jié)也去河里撈螃蟹，只是沒(méi)有大觀(guān)園里那么肥美而已這該誰(shuí)先吃、誰(shuí)后吃的“禮”卻是村里絕然沒(méi)有的這才是劉埃及旅游景點(diǎn)姥姥見(jiàn)識(shí)過(guò)的最大體面無(wú)數(shù)的事實(shí)顯示，人們不僅會(huì)自我美化，而且對(duì)此深信不疑我們深信，離開(kāi)大觀(guān)園的劉姥姥一定變得更美好了。

我們不知道老祖宗是在什么時(shí)候突發(fā)奇想，決定以湊份子的方式為鳳姐慶祝生日的但它肯定跟劉姥姥有關(guān)也許是在這位老寡婦頭上被插滿(mǎn)折枝菊花的時(shí)候？是她高聲說(shuō)出吃一個(gè)老母豬不抬頭的時(shí)候？抑或是這位鄉(xiāng)下老婦人即興賦詩(shī)的那一刻？。

“母蝗蟲(chóng)”的典可能會(huì)成為那些體面人的飯后談資，但那也僅限于私下每個(gè)人都有自己的盤(pán)算，也都有自己的心事，但一切都被適度地控制在某個(gè)范疇之內(nèi)：上下尊卑皆依附于成規(guī)，它既是每個(gè)人的體面，也是我們安全感的來(lái)源但我們?nèi)绻麤](méi)有借此了悟體面與不堪并非必然，劉姥姥就算白來(lái)了這一趟。

而埃及旅游景點(diǎn)真正值得我們警醒的也許是以下問(wèn)題在故事的最后，是什么力量將這樣一群無(wú)比體面的人一同甩入了不堪的深淵？那些金枝玉葉們?cè)谏钪薪吡φ故境鲎约喝诵灾凶蠲篮玫囊幻嬷螅瑸槭裁匆廊粺o(wú)法得到最終的救贖——千紅一哭、萬(wàn)艷同悲。

如果每個(gè)人都無(wú)法超越自己的階層——無(wú)論是體面，還是不堪我們究竟該以何種面目示人？第五回里警幻仙姑的妹妹取名叫“兼美”，她兼有寶釵之鮮艷嫵媚，與黛玉之風(fēng)流裊娜——她們一個(gè)代表俗世的煙火氣息，一個(gè)指向靈魂世界。

在現(xiàn)實(shí)人生中兩者當(dāng)然無(wú)法兼得——太虛幻境曾經(jīng)給了寶玉一次絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)當(dāng)他回到凡間時(shí)，等待他的似乎就只有那個(gè)薛寶釵了表面上看，選擇一直都在，要么是黛玉，要么是寶釵我們?cè)?jīng)以為她們是不埃及旅游景點(diǎn)可調(diào)和的，她們就像是不同世界的兩個(gè)物種，寶釵代表著現(xiàn)實(shí)，黛玉指向的是超越意義。

——但兩者之間真有那么大區(qū)別嗎？就像風(fēng)月寶鑒的正反兩面，就像甄寶玉和賈寶玉——就像善惡真假，就像我們的體面與不堪……當(dāng)我們開(kāi)始堪破它們之間的界限時(shí)，才真正圓滿(mǎn)了