學(xué)到了（香菱為什么進(jìn)大觀園）香菱什么時(shí)候進(jìn)的大觀園，“大觀園”記｜我們和香菱之間只隔著一記悶棍，勾魂噩夢(mèng)下載，

保健品 nanfang 2023-11-05 03:10 136 0

作者楊樹香菱被人販子賣給了馮淵，馮淵洗心革面重新做人，香菱的生活回到正常軌道，夫妻二人男耕女織，從此過上了幸福生活……這樣的人生真的圓滿嗎？我們相信在另外的時(shí)空里，無數(shù)個(gè)香菱都過著這樣的日子他們趕著公陳仲交車、還著房貸，在人生導(dǎo)師們的帶領(lǐng)下把996當(dāng)成福報(bào)……。

3.香菱在大觀園內(nèi)與誰住

也許香菱的圓滿人生可以追溯到更早一個(gè)江南殷實(shí)人家的寶貝女兒，嫁入一個(gè)門第相當(dāng)?shù)氖嘶氯思遥缓笊艘欢押⒆?，耐心等待自己熬成老祖宗；或者嫁給一個(gè)西門慶那樣的大官人，官人又娶了一堆侍妾，月娘們的日子就是家長(zhǎng)里短、爭(zhēng)風(fēng)吃醋……。

4.香菱在大觀園的住處

不過三五日功夫，早看得如馬棚風(fēng)一樣了——鳳姐這里說的就是薛蟠如果香菱沒有被拐賣，而是以妻的身份嫁到了薛家，世人眼里也是一門理想的婚姻，但這就是香菱的理想人生嗎？香菱與馮淵的緣分不夠，她的現(xiàn)世是薛大傻子的妾，又運(yùn)氣不佳遇見了個(gè)夏金桂……當(dāng)初，香菱的人生軌跡是被人販子背后的一記陳仲悶棍改變的——世道險(xiǎn)惡，除了被圈在大觀園里的那些金枝玉葉，每個(gè)人都是潛在的香菱。

5.香菱為什么進(jìn)賈府

事實(shí)上，大部分人都沒有機(jī)會(huì)入駐大觀園，人販子卻是一個(gè)古老的職業(yè)——那些面目猥瑣的家伙，他們躲在暗角，手持棍棒，奪人兒女……香菱的遭遇可能落在每一個(gè)人身上這就是這位第一個(gè)上場(chǎng)紅樓女兒的另一層隱喻嗎？但這個(gè)問題比表面上更復(fù)雜。

6.香菱受了大觀園女詩人們的熏染一心想學(xué)作詩并拜誰為師

香菱曾隨寶釵入駐大觀園，還跟黛玉學(xué)詩，在全體詩社社員同學(xué)般的友情中，她完美體驗(yàn)了從一個(gè)詩歌門外漢，到癡迷其中的全部過程……這樣的人生真的很慘嗎？香菱的故事也許還包含第二重意義香菱被拐的時(shí)候是四歲，在此之前她集萬千寵愛于一身。陳仲

7.香菱為什么呆

人的一生會(huì)經(jīng)歷許多東西，我們多半不會(huì)記住四歲前的事情——但它真的會(huì)一筆勾銷嗎？跟黛玉學(xué)詩時(shí)，香菱心里“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的畫意詩情從何而來？“渡頭余落日，墟里上孤煙”何以引發(fā)她的遐思？——那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上……那是香菱被薛蟠從馮淵手里搶下，帶她進(jìn)京的時(shí)候。

8.香菱為什么被拐賣

十年的鐵鏈人生之后，她何以有如此的閑情逸致？呆香菱情解石榴裙那次，新裙子在泥水里拖臟了，襲人另拿了一條干凈的，香菱換上后就說臟的不要了，隨便襲人送給哪個(gè)姐妹……香菱學(xué)詩的青春勵(lì)志意義其實(shí)是最不重要的大觀園在香菱心中的地陳仲位遠(yuǎn)高于其他姐妹，這一點(diǎn)上，寶釵是懂她的——我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日了。

9.香菱為什么那么慘

香菱進(jìn)園后的理想竟是作詩，請(qǐng)寶釵教她，但在寶釵心里，跟園里上下處好關(guān)系不是更要緊嗎？寶黛二人最根本的區(qū)別就在這里——聽說香菱要作詩，黛玉笑道：“既要作詩，你就拜我為師”她們才是契合者富足的甄家，加上天上人間的大觀園就是香菱見過的“世面”。

10.香菱進(jìn)大觀園的緣由

就像一個(gè)人嗅到過新鮮空氣和陽光的味道，他的世界永遠(yuǎn)都會(huì)有一扇窗

香菱的安全感似乎比我們想象的要多，甄士隱的人生卻被人販子徹底毀了——沒有父親能承受人販子之痛荒誕的是，這樣的故事今天依然在被續(xù)寫——大部分有過這種遭遇的家庭都被毀了一天天、一陳仲年年……他們甚至一輩子都羈留在尋親途中。

甄士隱卻是有慧根的女兒莫名丟失，接著是一場(chǎng)無名火災(zāi)，投靠岳父又被百般嫌棄……娑婆世界的真相完美呈現(xiàn)，除了放手似乎也沒有出路了當(dāng)甄士隱一步步沉淪的時(shí)候，賈雨村的仕途正漸入佳境事實(shí)上，賈雨村的沉浮人生也有幾個(gè)不同版本——甄士隱贈(zèng)他五十兩銀子，他只是隨口稱謝而已；一番波折后，林如海資助他進(jìn)京謀取功名時(shí)，他卻口中稱謝不已。

女兒被拐開啟了甄士隱走向解脫的快捷通道，賈雨村幾番風(fēng)雨之后，同樣會(huì)來到佛的面前嗎？

甄士隱不代表世界的全部真相，賈雨村也不是一番悲歡后，終究是萬境歸空——如果現(xiàn)世不能給我們自由，我們?yōu)槭裁催€要愛她？如果這個(gè)世界不會(huì)好了，我們將要去的地方就是天堂…陳仲…對(duì)香菱而言，大觀園的時(shí)光是短暫了一些，但這個(gè)問題要辯證地看。

時(shí)間只是一種人為的規(guī)定，它本身沒有意義更重要的是——有沒有是從0到1的問題，長(zhǎng)短問題的本質(zhì)是重復(fù)——有人活了一天，然后重復(fù)了80年如果前方不是圓融無礙，我們只是在原地打轉(zhuǎn)，這同樣沒有意義如果世界越來越不確定了，我們就需要一副鎧甲，護(hù)住自己的心性。

我們生而為人最大的福利是可以聆聽佛的教導(dǎo)，運(yùn)氣特別好的人，此生就可以覺悟那一僧一道就是眾生的導(dǎo)師——脂濃粉香、白骨披霜，亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)……《好了歌》是甄士隱對(duì)面前這個(gè)荒唐世界的深刻反思，也是他的“自由宣言”。

如果我們此生的終極目標(biāo)就是那個(gè)叫“彼岸”的地方，你可以按部就班陳仲、走走停停、猶猶豫豫，最后發(fā)現(xiàn)自己依然留在原點(diǎn)；也有人機(jī)緣巧合踏上了一節(jié)神秘車廂，它穿越重重迷霧后，醒來時(shí)已是一片清凈世界是人販子的一記悶棍將甄士隱打入了十八層地獄，他睜開眼睛發(fā)現(xiàn)自己來到了另一重宇宙，那里混沌無物、花雨滿天——在別人看來，他已經(jīng)瘋了。

落脫道人、瘋癲和尚——大家已經(jīng)不在同一個(gè)時(shí)空，誰瘋誰不瘋也不好說，但可以肯定的是，世人缺的就是成佛后甄老師的一記棒喝