1.五行與五德的對(duì)應(yīng)關(guān)系

當(dāng)人類全球化、一體化越來越緊密時(shí)，隨著道德的缺失，人類的困惑也越來越多，病也就越來越多，也越來越有更多的反人類的東西在我們的祖宗看來，人的生命和肉體，是產(chǎn)生道德的機(jī)器，或者講人是產(chǎn)生道德的生靈五行講的是金木水火土這一類特殊的物質(zhì)。

2.五行與五德的關(guān)系

不光人有，宇宙自然也有德，當(dāng)然人也有，宇宙也同樣有人的生命之中有五行物質(zhì)，人體中的這些五行物質(zhì)，主要代表是心肝脾肺腎，pinbar是什么意思它們直接產(chǎn)生仁義禮智信五種基本道德這些道德，是肉體生長出來的一些東西罷了五藏在中醫(yī)中的意思，實(shí)質(zhì)上是產(chǎn)生道德的器官。

3.五行五德是什么意思

這和我們現(xiàn)在人類的道德觀，完全不一樣

4.五行對(duì)應(yīng)五德來源于哪個(gè)經(jīng)典

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“天之在我者德也”，宇宙自然表現(xiàn)在我們的生命中，就是“道德”二字述者反復(fù)講道德和生命的關(guān)系，不是自己想當(dāng)然下結(jié)論，而是認(rèn)為在古代中醫(yī)和中國傳統(tǒng)生命科學(xué)中，它實(shí)在是太重要了，是登堂人室的第一道門檻。

5.五行德說

禪宗六祖慧能，本是一個(gè)不識(shí)一字的文盲，和母親靠砍柴打獵為生他開悟后說了一句在人類史上永遠(yuǎn)不朽的名言:“一切萬法，不離自性何期自性，本自清凈;何期自性，本不生滅，何期自性，本自pinbar是什么意思具足;何期自性，本無動(dòng)搖;何期自性，能生萬法。

6.五行對(duì)應(yīng)的五種德性

把他的話講得更簡單點(diǎn)，就是:不論是作為人類整體，還是作為一個(gè)人的個(gè)體，全是本自具足，不缺半絲本自具足什么呢?清凈，永恒，具足，堅(jiān)定，萬 法所謂法，也可以理解成高技術(shù)和方法理解成能源、糧食等人類本來什么也不缺。

7.五行德行指什么意思

是人類的獸性貪欲，造成了貧與富的不公聯(lián)系到醫(yī)學(xué)，那就是人類本來沒有什么病，個(gè)體也不該有什么病有病就是本性上出了問題，既有個(gè)人的，又有整體的人類的醫(yī)學(xué)，本無所謂中西，分了中西，也是我們?nèi)祟惖谋拘陨嫌袉栴}。

8.五行的德行

這句話也永遠(yuǎn)讓天下讀書人汗顏不論人類發(fā)展到什么地步，技術(shù)多么高，只要存在貪欲和不公正pinbar是什么意思，背離人的本性，都是一種病態(tài)，甚至是有組織的、集體性、超大規(guī)模的疾病本自具足是中華文明、中國佛道儒三教、中國傳統(tǒng)生命科學(xué)和中醫(yī)對(duì)人類所下的最重要的一個(gè)定義。

9.五行之德是什么

它不是哲學(xué)，而是講人生命之大美，本無缺憾這種具足，在中國傳統(tǒng)生命科學(xué)看來，是物質(zhì)上的東西，人的生命本來的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)就是這樣子的人類生來一切具足，是人類自己胡折騰，把一個(gè)好端端的宇宙搞得烏煙障氣，這不是現(xiàn)在一些人理解的哲學(xué)上的東西，更不是理想主義的東西，而是直擊人類生命的真形本質(zhì)。

10.五行對(duì)應(yīng)五德

生命本來就是這個(gè)樣子你本不具足嗎?讀讀《王鳳儀言行錄》，也許就能明白我們?yōu)槭裁幢静痪咦?，為什么我們生這樣那樣的病，我們可能就會(huì)對(duì)pinbar是什么意思醫(yī)學(xué)有更客觀的看法這個(gè)王鳳儀，本來也是不識(shí)一個(gè)大字的長工所以我們可以看到，現(xiàn)在人類最偉大的本事，就是把本自具足搞成本不具足。

如果人類再發(fā)明更偉大的醫(yī)學(xué)，把本不具足生的病，搞得更不具足，這種醫(yī)學(xué)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離人的本性，實(shí)在是殺人一切遠(yuǎn)離人的本性和生命本質(zhì)的醫(yī)學(xué)，都是反科學(xué)的，也只是資本的工具一切和人的本性沒有直接關(guān)聯(lián)的醫(yī)療技術(shù)和藥物，全是假冒偽劣。

傳統(tǒng)有一個(gè)詞，叫天人合一就是講，天地宇宙萬物，和人是一個(gè)整體、一個(gè)完整的、直接相聯(lián)系、不可分割的整體，從根本上講，是一個(gè)東西形象地講，我們每個(gè)人，只是宇宙自然的一個(gè)配件，一個(gè)細(xì)胞，一個(gè)基因，一個(gè)螺絲釘,但也是宇宙。

宇宙和人的聯(lián)系，不僅僅是食物、水、空氣和我pinbar是什么意思們身體的聯(lián)系，從內(nèi)證角度來看，這種聯(lián)系太多，極為復(fù)雜，不可分割在數(shù)萬光年遠(yuǎn)的地方的星宿，有時(shí)對(duì)人有直接的決定性影響人類不可能從宇宙自然中掙扎出來一個(gè)人腦子中只有錢，是無法和大自然合一的，和其他的人也合不到一起了。

在當(dāng)代，天人合一，只是夢(mèng)幻