1.三國時期的楊儀

三國楊儀是個什么樣的人？有才無德氣量狹窄記得有一位企業(yè)家在講述他的用人之道時說：“有德有才，提拔重用;有德無才，培養(yǎng)使用;有才無德，限制使用;無德無才，堅決不用”在三國這個人才的大舞臺上，能夠一展身手的多少都是有點才干的人。

2.三國楊儀是好還是壞

而對于用人的標(biāo)準(zhǔn)，古往今來都差不多，在領(lǐng)導(dǎo)眼里，有時寧可用一個有才無德之人，也不愿用有德無才的當(dāng)然對于有才無德之人依然是要限制使用的在西蜀集置冠服有定位勿亂頓致污穢的意思團里有個人物叫楊儀這個人可以歸入有才無德之類他原本是荊州刺史傅群的秘書(主簿)，后投靠關(guān)羽，又經(jīng)關(guān)羽引見，見到了劉備。

3.三國楊儀的個人資料

《三國志》載：先主與語論軍圍計策，政治得失，大悅之，因辟為左將軍兵曹掾說他有才是因為他被劉備和諸葛亮賞識，并且隨諸葛亮北伐，擔(dān)任丞相長史加綏軍將軍丞相長史的職務(wù)相當(dāng)于諸葛亮的秘書長，協(xié)助諸葛亮處理日常軍務(wù)。

4.三國楊儀之死

而楊儀把這個工作做得很出色《三國志》中說：“亮數(shù)出軍，儀常規(guī)畫分部，籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了軍戎節(jié)度，取辦于儀(《三國志·蜀書·劉彭廖李劉魏楊傳》)當(dāng)時諸葛亮把軍隊的日常雜務(wù)以及規(guī)劃調(diào)度等具體工作都交與楊儀，而楊儀處理這些事務(wù)來也是胡置冠服有定位勿亂頓致污穢的意思蘿卜就酒——嘎蹦多脆，因此深得諸葛亮的器重。

5.三國楊議

要知道無論是劉備還是諸葛亮眼里都不揉沙子，都閱人無數(shù)楊儀能得到他們的賞識器重，說明這個人確實是個不可多得的人才而說他無德是因為他“性狷狹”，也就是氣量狹窄在劉備征東吳之時，就與政府辦公廳主任(尚書令)劉巴不和，被貶到弘農(nóng)當(dāng)縣長去了。

6.三國楊竺

(左遷遙署弘農(nóng)太守)至于兩人因何起爭執(zhí)，《三國志》并未說明，但以劉備的賞罰分明，過錯一定在楊儀這邊而楊儀在諸葛亮身邊擔(dān)任長史期間同魏延不和，兩人的關(guān)系甚至“勢同水火”有一次魏延拿著刀想宰了他，把他嚇得跑到諸葛亮那哇哇大哭。

7.楊儀三國殺百度百科

而諸葛亮因為愛惜這兩人的才華，便在其中當(dāng)和事老有諸葛亮在置冠服有定位勿亂頓致污穢的意思，兩人只得都壓著火但這座壓抑已久的火山終于在諸葛亮死后來了個大噴發(fā)：諸葛亮臨時把兵權(quán)交與楊儀，導(dǎo)致了魏延的不滿，氣勢洶洶來找楊儀算賬后來魏延手下的士兵嘩變，魏延逃到漢中，被馬岱追殺。

8.三國的楊儀是小人嗎?

這時楊儀的小人嘴臉暴露無疑：馬岱把魏延的人頭交與楊儀，楊儀把人頭狠狠踩了幾下，邊踩邊罵：“庸奴!復(fù)能作惡不?”(《三國志·蜀書·劉彭廖李劉魏楊傳》)而后又向劉禪告發(fā)魏延，導(dǎo)致了魏延被誅三族

9.三國楊儀個人資料簡介

這場“魏楊之爭”以楊儀的勝利而告終但楊儀也沒得意多久，回到成都給諸葛亮發(fā)完喪后，劉禪根據(jù)諸葛亮的遺囑把大權(quán)交與蔣琬，而楊儀只是撈到一個參議(中軍師)的虛職楊儀這才知道自己被諸葛亮當(dāng)槍置冠服有定位勿亂頓致污穢的意思使了一回，按今天的說法就是被“限制使用”了。

10.三國楊儀結(jié)局

以他“狷狹”的個性自然咽不下這口氣，但也無可奈何終于有一天向當(dāng)年一起對抗魏延時的戰(zhàn)友費祎吐露了心聲：“往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當(dāng)落度如此邪!令人追悔不可復(fù)及”這費祎可是個原則性極強的人，他和楊儀有本質(zhì)的不同。

當(dāng)年在一條戰(zhàn)壕里對抗魏延，楊儀是為私，而費祎則是為公因此轉(zhuǎn)過天來費祎就報告了劉禪劉禪自然大怒，想要斬了楊儀，結(jié)果還是一直遭楊儀妒恨的蔣琬求情，說楊儀縱然有錯，但看在他跟隨丞相多年征戰(zhàn)有功的份上把他貶為庶人就行了。

楊儀這才逃過一死，被削職為民但楊儀畢竟不是能屈能伸的大丈夫，受不了這樣的屈辱，也可能的確是為自己的言置冠服有定位勿亂頓致污穢的意思行羞愧，便自殺身亡了后來有人據(jù)此認為要造反的不是魏延而是楊儀其實也不盡然，楊儀不過就是發(fā)發(fā)牢騷而已，未必就真有了反心。

退一步說，就算他真的在手握兵權(quán)之時造了反，那么下場也肯定比魏延更慘，因為他在蜀軍中根本沒有號召力，也沒有自己的黨羽，所以“舉軍投魏”也是根本不可能做到的事不過楊儀最終還是為他的口不擇言，也可以說為他的“狷狹”付出了生命的代價，結(jié)束了他的“有才無德”的一生。

如果為楊儀的一生復(fù)一復(fù)盤，可以說他跟對了主人，有了施展自己才華的機會，本來是可以得到善終的但他卻私欲膨脹，削尖了腦袋鉆營自己的蠅頭小利，受到了挫折就心態(tài)失衡，怨天尤人，這個人的確太自以為是了所以還是陳壽先生評價得準(zhǔn)確：“楊儀以置冠服有定位勿亂頓致污穢的意思當(dāng)官顯，咸貴重。

覽其舉措，跡其規(guī)矩，招禍取咎，無不自己也”