1.天幕紅塵讀后感十經(jīng)典語(yǔ)錄20句,提升思維深度

作者：韋海生兩年前，我把豆豆的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)都讀完了，其中《遙遠(yuǎn)的救世主》讀了三遍，寫(xiě)了不少讀書(shū)筆記，已經(jīng)發(fā)布出來(lái)的是這幾篇：推薦一本人生解碼書(shū)：《遙遠(yuǎn)的救世主》再讀《遙遠(yuǎn)的救世主》，我才明白這七個(gè)字是一種生存智慧

2.天幕紅塵經(jīng)典句子及感悟

如何理解《遙遠(yuǎn)的救世主》中的文化屬性？她的《天幕紅塵經(jīng)典文言文1000名篇》我也讀了兩遍，對(duì)主人公葉子農(nóng)提出的「見(jiàn)路不走」比較感興趣，不過(guò)沒(méi)有深入思考，讀書(shū)筆記就一再耽擱了今天我就簡(jiǎn)單梳理自己對(duì)這四個(gè)字的理解，主要分三個(gè)部分來(lái)說(shuō)：。

3.天幕紅塵揭示什么道理

什么是見(jiàn)路不走？怎樣做到見(jiàn)路不走？見(jiàn)路不走對(duì)我們有什么意義？1、什么是見(jiàn)路不走？魯迅先生說(shuō)過(guò)：「其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路」在沒(méi)有路的時(shí)候，第一個(gè)走路的人就必須先開(kāi)路，后面的人才有路可走因?yàn)榇蠹叶贾溃哌@條現(xiàn)成的路是最方便的。

4.《天幕紅塵》讀后感

可是有人卻不一樣，他想去某一個(gè)地方，不一定要走這條路，而是根據(jù)實(shí)際情況變道，甚至走一條從沒(méi)人走過(guò)的路，以更合理的路線到達(dá)目的地你可以粗淺地理解，這類人就是經(jīng)典文言文1000名篇見(jiàn)路不走當(dāng)然，小說(shuō)《天幕紅塵》里葉子農(nóng)說(shuō)的見(jiàn)路不走，更有哲學(xué)意味。

5.天幕紅塵里的40句經(jīng)典語(yǔ)錄

用他的話說(shuō)：「見(jiàn)路不走就是實(shí)事求是，不住一法，你理解成不拘經(jīng)驗(yàn)教條就行了」

6.天幕紅塵中的人生智慧

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，見(jiàn)路不走就是無(wú)論做什么事，都不能迷信別人的經(jīng)驗(yàn)，更不要模仿別人的成功之路，而是遵循客觀規(guī)律，找出一條適合自己的路比如你今天要模仿張小龍，一定要做出第二個(gè)微信，你能做得出來(lái)嗎？明天你看到黃崢躋身富豪榜了，也想模仿他做第二個(gè)拼多多，有可能嗎？。

7.天幕紅塵有感

話雖不能說(shuō)得太死，畢竟你還有理論上的可能，但是這條路就不適合你走如果你見(jiàn)路就走，自然碰得頭破血流2、怎樣才能做到見(jiàn)路不走？接著說(shuō)，你在不能模經(jīng)典文言文1000名篇仿黃崢做出第二個(gè)拼多多的情況下，也就是你見(jiàn)到他那條路走不通了，應(yīng)該怎么做呢？。

8.天幕紅塵說(shuō)的是什么

這時(shí)候，你要根據(jù)客觀條件走出一條適合自己的路。比如你是賣家具的，就在拼多多上開(kāi)一個(gè)家具旗艦店，把產(chǎn)品和服務(wù)做好，在平臺(tái)上賺到一筆錢(qián)。這條路，才是你能走的路。

9.《天幕紅塵》知乎

看起來(lái)很簡(jiǎn)單吧？其實(shí)每個(gè)人要找到適合自己的路，是非常困難的，除了當(dāng)局者迷，最重要的一點(diǎn)是沒(méi)有找到問(wèn)題的核心，老想去模仿別人，見(jiàn)路就走，這是很危險(xiǎn)的比如小說(shuō)里的老九，他最拿手的是手搟面，也看到了一些百年老店，于是相信這條路走得通，就想這么干——這是見(jiàn)路就走。

10.天幕紅塵有必要讀嘛

可葉子農(nóng)卻說(shuō)，你這樣做不大，也賺不了幾個(gè)錢(qián)，經(jīng)典文言文1000名篇還有可能倒閉，只有用機(jī)器做出來(lái)的面才能賣到全世界老九一聽(tīng)就急了，說(shuō)手搟面更好吃，機(jī)器面一定不如手搟面他糾結(jié)在兩者的區(qū)別上，卻沒(méi)有看到問(wèn)題的共通點(diǎn)，就是好吃只要面好吃，顧客喜歡吃，人家才不在乎是不是機(jī)器做出來(lái)的。

你看德!基!>、麥當(dāng)勞的東西，你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)去投訴機(jī)器做得不好吃嗎？后來(lái)老九看透了這個(gè)本質(zhì)之后，打破了思想束縛，接受了機(jī)器面，生意才越做越大。

可見(jiàn)，要做到見(jiàn)路不走，你得先找出問(wèn)題的本質(zhì)，也就是問(wèn)題的核心是什么一旦你找到了，就根據(jù)它去尋找更適合的路，而不會(huì)關(guān)注別人的經(jīng)驗(yàn)是什么，別人是怎么走的第二個(gè)條件是正視客觀條件所謂客觀條件，就是當(dāng)下的處境是什么。

它是實(shí)實(shí)在在的，你將要做的每一個(gè)動(dòng)作，都得符合經(jīng)典文言文1000名篇它才行如果你根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，或者別人認(rèn)為正確的路，而做出一些看似合理的行為，反而是有害的比如在你的經(jīng)驗(yàn)里，作為一個(gè)男人進(jìn)公共女廁是不道德的，甚至被人舉報(bào)為流氓。

可客觀條件是，當(dāng)時(shí)女廁里有一個(gè)女人被歹徒劫持了，你得根據(jù)這個(gè)條件做出應(yīng)對(duì)這時(shí)候你只能見(jiàn)路不走，只看客觀條件，于是沖進(jìn)女廁把人救了出來(lái)當(dāng)你走出女廁時(shí)，別人不但不認(rèn)為你耍流氓，還為你鼓掌，對(duì)你豎起大拇指第三個(gè)條件是開(kāi)天眼。

這條不算玄學(xué)，而是說(shuō)一個(gè)人能夠在公開(kāi)的信息中讀出隱藏的世界，培養(yǎng)用思維的眼睛去看這個(gè)世界

在《遙遠(yuǎn)的救世主》里，丁元英曾跟芮小丹說(shuō)過(guò)：「覺(jué)悟天道，又名開(kāi)天眼，你需要一雙天眼，一雙剝離了傳統(tǒng)、文化、道德、宗教、政治之分別的眼睛經(jīng)典文言文1000名篇……」這雙天眼，就是看到不一樣的路，或者從沒(méi)有路的世界中走出來(lái)比如丁元英說(shuō)到關(guān)于前途在哪里的問(wèn)題，很多人都認(rèn)為靠自己的努力，去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的真相。

其實(shí)世界是沒(méi)有真相的，如果用這雙天眼來(lái)看，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的前途只在無(wú)明眾生里，因?yàn)楸娚菦](méi)有真理真相的，只有好惡，你能利用這種好惡，就有了價(jià)值在《天幕紅塵》里，葉子農(nóng)也有類似的看法，他說(shuō)眾生是立場(chǎng)的、利益的、好惡的，眾生只相信自己愿意相信的東西。

如果沒(méi)有這雙天眼，你便認(rèn)為所謂的成功，是看別人做了什么，有什么成功的路子，就跟風(fēng)模仿，見(jiàn)路就走，是很難走得通的3、對(duì)我們有什么意義？那么，大概了解什么是見(jiàn)路不走，對(duì)我們有什么意義呢？當(dāng)我們看到成功者的經(jīng)驗(yàn)和方法經(jīng)典文言文1000名篇時(shí)，只能借鑒，分析他為什么成功，而不是去復(fù)制他的路。

因?yàn)樗某晒?，是在某個(gè)客觀條件下的可能，不是一條普遍適用之路

比如你讀了曹德旺的《心若菩提》，里面雖有很多有用的道理，看似不難做到，可是我們沒(méi)有當(dāng)時(shí)的客觀條件，就算把他的方法和經(jīng)驗(yàn)全部走過(guò)一遍，也不太可能成功所以，我們需要培養(yǎng)的是，在什么樣的客觀條件下，都能根據(jù)它做出反應(yīng)，該出什么招才能應(yīng)對(duì)，一定要有自己的判斷，不要以圣賢的道理，或者參考別人的路子出招。

當(dāng)然，見(jiàn)路不走并不是讓你標(biāo)新立異，凡事都跟別人不一樣，而是利用自身?xiàng)l件，遵循客觀條件，讓你在做每一件事時(shí)盡量減少犯錯(cuò)，做出正確的判斷。