學(xué)到了嗎(北京故事藍宇為何死)北京故事藍宇原型照片,《藍宇》和《北京故事》之比較,電腦配置網(wǎng),
目錄:
1.北京故事藍宇怎么湊到一千萬?
2.北京故事藍宇原型真相
3.北京故事 藍宇原型番外是原作者寫的嗎
4.藍宇原著北京故事出版了嗎
5.北京故事藍宇發(fā)表時間
6.北京故事的藍宇到底有沒有死
7.北京故事藍宇有多好
8.北京故事藍宇第一次
9.藍宇 北京故事全文
10.藍宇北京故事原著
1.北京故事藍宇怎么湊到一千萬?
看第一遍《藍宇》時,我由衷地對自己的眼睛感到懷疑,難道這就是那個拍出了讓人欲說還休的〈愈快樂愈墮落〉的關(guān)錦鵬的水準(zhǔn)嗎?對照我?guī)啄昵翱吹摹幢本┕适隆担媸菓K不忍睹,簡直就是白開水昨天,快被考試逼瘋的我,拿著眼前僅有的〈藍宇〉那張碟,終于下定不怕死的決心,毅然再嚼一次蠟。
2.北京故事藍宇原型真相
沒想宜昌新聞網(wǎng)到,竟看出了好處來了以下就是關(guān)于電影〈藍宇〉和原作〈北京故事〉間就人物,寫作(/拍攝)技巧,特色等的若干比較,以及文學(xué)作品和影視作品兩種表現(xiàn)形式的一些固有優(yōu)缺點的常識性廢話*人物:其實應(yīng)該先說那些常識性廢話的,可是,我實在太喜歡藍宇和捍東這兩個角了,再者,無論是何種藝術(shù)表現(xiàn)形式,人物的塑造幾乎就是永恒的手段和目的,這個明確的就像是男人是男人,女人是女人一樣。
3.北京故事 藍宇原型番外是原作者寫的嗎
中國傳統(tǒng)古典小說文論中,尤其講究"典型環(huán)境中的典型人物",像四大名著中,無一不以人物為重頭戲亞里士多德在〈詩學(xué)〉當(dāng)中,論及古希臘戲劇時,也說道,人物和情節(jié)是成敗的靈魂到了美學(xué)之謎中的司芬克司的微笑,如宜昌新聞網(wǎng)果沒有司芬克司,哪來的微笑呢?。
4.藍宇原著北京故事出版了嗎
藍宇:問過很多同志朋友,為什么〈藍宇〉沒味道了,答案幾乎是統(tǒng)一的:北京同志筆下的藍宇,有一個長大的過程,而電影〈藍宇〉雖然拍出了藍宇的干凈,但是從17到28歲,基本上是同一形象,怎能叫人不覺地?zé)o意思呢?我也有同感。
5.北京故事藍宇發(fā)表時間
〈北京故事〉里的藍宇,無論是思想還是身體,都在成長讓我印象深刻的是:捍東當(dāng)初買下藍宇的初夜時,貪圖的,不光是藍宇的青春,干凈,還有一種對于沒有發(fā)育成熟軀體的新鮮感做愛時,藍宇的生疏,自尊,還有一種孩子似的單純的熱情,一切都讓人覺得,藍宇簡直就是天使。
6.北京故事的藍宇到底有沒有死
然后,天使長大了,這當(dāng)宜昌新聞網(wǎng)中,捍東曾經(jīng)一度想離開藍宇,就是因為藍宇長大后的陌生當(dāng)然,這并不是書中最重要的但是,這一切無疑說明:一個動態(tài)的發(fā)育中成熟中的藍宇對于藍宇這個形象是如何的至關(guān)重要當(dāng)然這也不能太過求全責(zé)備于電影〈藍宇〉,畢竟,初識捍東的藍宇已經(jīng)那么大了,如果分開來演,一個孩子的藍宇,一個大人了藍宇,那么才將是不可原諒的敗筆,畢竟,藍宇總體上是一個統(tǒng)一的形象,不像〈霸王別姬〉里的小石頭和程蝶衣,大部分都異化了。
7.北京故事藍宇有多好
〈藍宇〉里的藍宇,完全是一種想象的固化所以導(dǎo)演和他的制作班底定位的藍宇一形象,就是一種權(quán)利話語,我們看電影不能逃出所框定的形象除非你不看這電影換言之,既然我們看關(guān)錦鵬的〈藍宇〉,那么必須宜昌新聞網(wǎng)遵循他的那套游戲規(guī)則。
8.北京故事藍宇第一次
或許你會說,相較與〈北京故事〉里的藍宇,電影〈藍宇〉簡直就是對于想象力的扼殺,但是沒辦法,這就是可想的與可見的距離"一千個讀者,就有一千個哈姆雷特",同樣,一千個讀者,就有一千個藍宇但是,小說里的藍宇,北京同志并沒有照相式的精確描寫,所以,給了讀者無限的想象空間,讀者可以天馬行空地,按自己的喜惡,塑造我們自己的藍宇,而那個藍宇就是我們的理想。
9.藍宇 北京故事全文
而電影里的,是人家的藍宇,和每個人自己的藍宇比,人家的,永遠是趕不上的話雖如此,〈藍宇〉里的藍宇形象并非無可看之處尤其一點就是抓住了原作中藍宇最吸引捍東的——也是最吸引我們的——那點:"干凈宜昌新聞網(wǎng)".而這一點,電影無疑演繹地不錯。
10.藍宇北京故事原著
首先,劉燁的表演就是很具專業(yè)水準(zhǔn),名至實歸與其金馬獎影帝劉燁的憨厚,可愛,孩子氣,單純,甚至有一份不諳世事的難得尤其是影片的上半部分:他吃零食,他為捍東結(jié)婚而吃醋,他為捍東亂交生氣,可是,最后還是回到捍東身邊,因為他的溫柔,他的霸道,他的好,他的壞,他的一切——藍宇是拿靈魂以被傷害的代價去愛一個叫捍東的男人。
愛,沒有對錯,只有愛捍東:如果說藍宇是我們的理想愛人,那么,捍東無疑就是我們自己這個霸道的男人,總是那么高高在上,卻在真正愛上一個叫藍宇的男人時,徹底淪陷捍東的溫柔,幾度挽回了他和藍宇那不穩(wěn)定的坎坷愛情。
想想,捍東身上集中了那么多人性宜昌新聞網(wǎng)的特點,已經(jīng)不能簡單地用一個好人或者是壞人的標(biāo)準(zhǔn)去概括了他傳統(tǒng),因為他一直以為人長大了就要結(jié)婚生子他又無法做一個真正意義上傳統(tǒng)的給女人幸福的男人,因為他愛上一個本只打算玩玩的男孩。
他剛強,命硬,狂傲,以為可以用錢買到他要的一切他又軟弱,無助,在失去藍宇的日子里,他幾乎時刻為悔恨所吞噬他粗口,滿口我操,你丫,卻又義氣沖天,出了事全都一個人扛,不肯連累劉征他明明愛藍宇,卻頑固地不肯承認(rèn),等到藍宇再也醒不來時,才憤怒地喊出:生的時候,他們不讓我們一起,現(xiàn)在死了,總該讓我們一起了吧……,捍東是不是個好人,這已經(jīng)不重要了,唯一重要的是:他愛上了一個人,而且是真正的愛上了,于是,他活得很幸福,卻也辛苦。
《宜昌新聞網(wǎng)北京故事》里的捍東,用了我的人稱敘事手法,顯得似乎在經(jīng)歷過那么多以后,已經(jīng)游離與當(dāng)初,顯得平靜相對來說,人物的豐滿程度就受到了削弱這里說點廢話,我發(fā)現(xiàn),大凡真正感人的好文章,其實大多不是出自正宗中文系子弟,因為他們和文字打了太多交道,以至于對文字已經(jīng)喪失了感情,有的,只是一種玩弄文字游戲的高超技巧。
顯而易見,北京同志的文學(xué)修養(yǎng)并不是我們慣例中的高,相反,他是以情來敘述他的所有愛戀這情包括兩方面:對藍宇的愛和對過去的懺悔以我的理解,北京同志應(yīng)該很后悔當(dāng)初為什么沒有勇敢決斷一點,以至于一而再,再而三的傷害他心愛的藍宇,等到下決心給他幸福時,卻已經(jīng)沒有地方可給了。
《藍宇》里的捍東,無疑豐滿多了,他充宜昌新聞網(wǎng)分演繹出了北京故事里捍東對藍宇的感情的發(fā)展邏輯線索進程(由玩玩到喜歡再到誰也離不開誰的愛),就這個方面來說,不可不謂是個巨大的成功但是,相較與原作,那種最讓人感觸的懊悔之情,卻還是表現(xiàn)不夠,雖然電影里采用了首尾捍東的內(nèi)心獨白,但是,畢竟難以和《北京故事》漫溢通篇濃濃的懊悔相比,總顯得單薄。
如我先前已經(jīng)說過的,對藍宇和捍東,就像當(dāng)初我迷《絕愛——1989》的南條和泉拓人一樣,那么多年過去了,每當(dāng)我想起,總會乞求上天能給我這樣一份真愛ANYWAY,有人跟我說過,既然上天創(chuàng)造了你,那么就一定不會讓你孤單的。
SO ,PELEASE,WAIT,SINCE SBD IS WAITING FOR U TOO宜昌新聞網(wǎng).*技巧:(由于小說的技巧都是些文學(xué)常識性的,所以,在此就著重談?wù)勲娪啊端{宇》的拍攝技巧)1.鏡頭技巧:關(guān)導(dǎo)的長鏡頭向來為人所稱道,尤其是《愈快樂愈墮落》一片,其中幾個街景,可謂極品。
長鏡頭一般而言,有助于營造真實感,歐洲的幾個紀(jì)實學(xué)派就對長鏡頭推崇備至就我個人而言,長鏡頭是美的象征,尤其有力于表現(xiàn)情感,并能很好的將情與景結(jié)合,創(chuàng)造出類似王國維所倡導(dǎo)的"意境",換言之,也更適合于中國人的審美心理。
因為中國向來就是個求美的民族《藍宇》當(dāng)然也就少不了關(guān)導(dǎo)那拿手的長鏡頭其中有幾個鏡頭,確實讓人耳目一新而其中,我最喜歡的有兩個:捍東聽到藍宇出事的那個鏡頭,捍東拿著電話,一動不動,電話就是死神,它傳達的宜昌新聞網(wǎng)不是一個生命的消逝,更是兩顆靈魂的毀滅。
然后就出現(xiàn)了很長一段暗紫空鏡頭,模糊的極致,就像捍東此刻的心情一樣,麻木,麻木,麻木,卻暗涌澎湃,無以言道的震驚,憤怒,難以置信,撕心裂肺的疼痛還有一個就是捍東在停尸房的墻角的哭泣,一種真正的男人的哀號和凄慘。
那一刻,我甚至有點埋怨藍宇,為什么要獨自離開?如此不負責(zé)任,留下那么多的痛苦,卻要捍東一個人來承受,太不負責(zé)了哭聲很清晰,一聲一聲烙在觀者的心頭,不比這江南梅雨的纏綿,卻是一種真男人的溫柔愛,到此,我也就不知道該怎么去輕易為它下一個定義了。
講師跟我說過,以前她跟電視臺去做一個有關(guān)西路軍的電視散文時,有一個必要的場景是要表現(xiàn)行軍的隊伍的但是,由于資金宜昌新聞網(wǎng)和人力,當(dāng)然更主要原因是再現(xiàn)的行軍場面必將顯得假,難以和人們的想象媲美所以他們拍了幾個人的腳跨過一個水坑時的鏡頭,用快速手法剪輯,卻得到了意料之外的效果。
我一直以為,她說的是假的,總覺得,即使真的做出來了那種效果,總還是玩弄小把戲而已但是,《藍宇》里混亂的6.4風(fēng)波,卻讓我徹底信服了講師的那個腳步表現(xiàn)行軍的可行性浩大的一個清場運動,竟然就用那么幾個晃晃搖搖的鏡頭給做出來了。
不過,《藍宇》用的不是腳跨水坑,而是"自行車避小轎車",畫面被騎自行車的人所充斥,緩行其中,捍東的眼睛尋找著藍宇的身影,一輛輛自行車差點就撞了上去,又化險為夷地駛過估計從頭到尾所用的演員也就三四十個人不到,卻已經(jīng)充分表現(xiàn)出了宜昌新聞網(wǎng)那場要人命的浩蕩運動,真是絕妙!。
2.對應(yīng)(或稱構(gòu)思)技巧:鄙人一直就很喜歡大衛(wèi)林奇的電影,尤以《穆赫蘭道》為最,感覺其中的構(gòu)架能力不能不能贊嘆印象中,一部電影的好壞,構(gòu)架的縝密與否,至關(guān)重要鳳頭,豬肚,豹尾,方顯完整本色……而好的構(gòu)架,往往離不開對應(yīng)這種技巧。
對應(yīng)也即給前文的人事一個交代以下就是《藍宇》中的一些精彩對應(yīng)點不再需要的圍巾:看藍宇時,相信大家都有一個很明顯的感覺,那就是在上半部分時,捍東霸道的,而可憐的藍宇,卻對他一依百順,死心塌地的沉淪而下半部分,藍宇無疑成熟了,獨立了,對于捍東,已經(jīng)不是當(dāng)初的那種下風(fēng)姿態(tài),相反,是一種平等的狀態(tài),而這一前一后,一個很重要的分水嶺就是捍東問藍宇宜昌新聞網(wǎng)冷不冷時,藍宇的回答。
上半部分,捍東問藍宇冷不冷時,藍宇說出門時太急忘了帶圍巾,捍東很溫柔地替藍宇圍上,而藍宇,或許就是在那一刻起,在精神上愛上捍東,而不是初夜被買斷時的纏綿之愛而下半部分,離婚后的捍東在機場偶見藍宇時,當(dāng)他再次問藍宇冷不冷時,情景已然大不相同,藍宇已經(jīng)不再需要捍東的圍巾了,他很堅決而有禮貌地回答:"不冷".不再需要一方為另一方圍圍巾的愛情,才是平等的,真正意義上的愛情。
荑?我怎么覺得我好象在抄襲舒婷〈致橡樹〉的臺詞啊,哎,不知道算不算侵權(quán),屬于民事侵權(quán)吧,坐多少年牢呢??天哪,我覺得我學(xué)《法律基礎(chǔ)》都學(xué)瘋啦,中華人民共和國的教育制度害人不淺?。?兩個人要是太熟了,那倒不好意思宜昌新聞網(wǎng)再玩下去了……":如今這句話已經(jīng)差不多取得了和王家衛(wèi)那些畫外經(jīng)典獨白同等地位了。
這話,是捍東在"玩玩"的時候警告藍宇的,在捍東要結(jié)婚前,要離開的藍宇,重復(fù)著捍東的臺詞,告訴他,他們"完了".這一句話,幾乎演示了捍東和藍宇的愛情的進程,同時也將整個故事串了起來從而給整個影片一個整體的協(xié)調(diào)感。
"兩個人要是太熟了,那倒不好意思再玩下去了……",其實,兩個人要是太熟了,只怕就不玩了,改用愛了,再也離不開誰了刻骨銘心,就算是情場高手也沒把握把得住"熟"與"不熟"的度…………………*小說和電影的差異之我之拙見:
《藍宇》做為一部影片,兩個小時不到的放映時間,內(nèi)容含量畢竟有限,所以,導(dǎo)演對《北京故事》做了超時宜昌新聞網(wǎng)空的濃縮,然而卻不得不縮略很多情節(jié)點其中,對于捍東和藍宇愛情的阻力問題,分歧尤其明顯和我一起看片子的同學(xué)(她性向很正常),老是追著我問,捍東第一次帶藍宇去他家時,他家里人不知道情有可原,但是,后來,小紅大寧劉征藍宇慶祝捍東度過難關(guān)的那次,他們怎么都默認(rèn)并支持了藍宇和捍東的這種超性別愛情?如此,要僅僅以藍宇救了捍東來解釋,未免顯得單薄。
其實,導(dǎo)演似乎刻意忽略了外界,如家庭,社會對于這種愛情的破壞,從而將同性戀的愛情拍的異常正?;瑤缀蹙秃鸵荒幸慌膽賽蹧]什么區(qū)別,感情的波折完全來自于雙方的情感沖突而將這種隱含的來自各方面的阻力背景化讓我們再來看下《北京故事》里的,很明顯,在這里,以家庭為典型代表宜昌新聞網(wǎng)的外界與這段驚世之戀的沖突始終是其中的一大焦點問題,甚至可以說是通篇小說的主題。
不得不承認(rèn),外界無疑是同性戀愛情的天敵,時至今日,中國仍不準(zhǔn)許同性戀結(jié)婚就是一個有力證明跟別提80年代那時的保守作風(fēng)了作為內(nèi)心獨白式的《北京故事》的真實感毫無疑問是較電影〈藍宇〉強得多這大概也是〈北京故事〉能成為同性戀文學(xué)里的〈圣經(jīng)〉的原因吧,因為,身為同志,對于這種被否認(rèn)的體驗是相通的。
但是,也不能說,這種忽略就是關(guān)導(dǎo)的一種失誤甚至,可以相反的講,這種同志愛情正?;且环N大膽的嘗試一直以來,導(dǎo)演都拿著同性戀那種較之常人無疑石破天驚的愛情觀做文章,雖然最終結(jié)果都是肯定了愛無分性別這一主題,但是,總還是沒有拿同性愛當(dāng)宜昌新聞網(wǎng)正常的來看待,也就從本質(zhì)上決定了對于同性戀的否定。
這無疑是更可悲的事情想想,如果關(guān)導(dǎo)將外界阻力與陳藍愛情的矛盾擴大化,那么,先不說在受眾上可能會效果大減,更會將片子拍成一部類似于爭取同性戀合法化的政治片,只怕會激起更多人反感的反效果而已其實,我們現(xiàn)在需要的,也正是這種將同性戀正?;难酃?,因為,只有也只能做到了這點,同志戀合法化問題才能拿上臺面。
我們也需要一步一步的來,畢竟不是一蹴而就的事后記:想想,再熬一星期就放假了,考試階段,我們總形容之為黎明前最后的黑暗,壓迫得所有人都恨不得沒有出生過很多事情就是這樣,先苦后甜,熬過了你認(rèn)為絕望的階段,然后就是PARADISE了,關(guān)鍵的是,我們要有希望。宜昌新聞網(wǎng)
同性戀合法化,其實不過是個遲早的問題時至今日,其進展其實已經(jīng)超乎很多人的想象,至少,十年前,也就北京同志所寫的〈北京故事〉的那階段,幾乎沒有人知道什么是同性戀,對于同性愛的概念也不過是個可笑的"有病"而已。
ANYWAY,無論是〈北京故事〉還是〈藍宇〉都很漂亮,明天也很漂亮,JUST SMILE IT.